Tinta Daie

Kepentingan Emas....

2011-12-27T06:23:00.000-08:00

Assalamualaikum,

Saya ada terbaca beberapa topik berkenaan emas. Sebenarnya banyak perkara mengenai emas yang perlu kita peka dan ambil tahu.

Saya akan cuba fahamkan anda mengenai kepentingan emas dari sudut Islam.

“Dan di antara ahli-ahli kitab, ada orang yang kalau engkau amanahkan dia menyimpan sejumlah besar harta sekalipun, dia akan mengembalikannya (dengan sempurna) kepada kamu dan ada pula di antara mereka, yang kalau engkau amanahkan menyimpan hanya satu dinar sahaja pun, dia tidak akan mengembalikannya kepada kamu, kecuali kalau kamu selalu menuntutnya”. (Surah Ali Imran : 75)

“Dan (setelah berlaku perundingan), dan adik beradik Nabi Yusuf telah menjual Yusuf dengan harga yang murah, iaitu beberapa dirham sahaja…” (Surah Yusuf:20)

Selain dari petikan surah-surah di atas, ada beberapa perkataan dinar dan dirham tercatat dalam Hadis Rasulullah SAW seperti berikut:

Abu Bakar Ibn Abi Maryam melaporkan bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW telah bersabda “Akan tiba suatu zaman di mana tiada apa yang bernilai dan boleh digunakan oleh umat manusia. Maka simpanlah dinar dan dirham (untuk digunakan). Hadis dari Musnad Imam Ahmad Ibn Hanbal

“Dinar yang engkau belanjakan di jalan Allah, dinar yang engkau belanjakannya dalam membebaskan hamba, dinar yang engkau sedekahkan kepada orang miskin, dan dinar yang engkau belanjakannya untuk ahli keluarga kamu. (Hadis)

Yang paling besar pahalanya (di sisi Allah) ialah dinar yang kamu belanjakannya untuk (memenuhi keperluan dan membangunkan potensi hidup) ahli keluarga kamu.” (Hadis)

Jelas sekali jika kita lihat daripada laporan Abu Bakar Ibn Abi Maryam itu apabila Rasulullah SAW sendiri bersabda mengenai kepentingan emas sehingga ke akhir zaman.

Selain daripada itu, Dr Mahathir bin Mohamad semasa menjadi Perdana Menteri Malaysia telah melihat kebaikan dinar emas untuk digunakan sebagai wang seragam dan sama nilai sejak 2003 lagi. Tetapi pada ketika itu ia agak baru dan di pandang remeh serta dilihat sebagai saingan dan meniru euro dolar di Eropah.

Adakah nilai matawang Ringgit Malaysia akan susut? Nilai mata wang sememangnya ada naik dan turun. Jadi itu perkara biasa. Namun sekarang jika diperhatikan secara kasar, duit RM50 itu umpama RM10 sahaja jika kita membuat jual beli. Semalam, saya nak pecahkan duit RM50 sebab nak beli kuih kat pasar malam. Saya ambik inisiatif untuk beli sedikit barang di kedai runcit. Saya beli,4 berus gigi, satu bedak, satu deodorant dan satu ubat gigi. Kena la RM46. Bakinya cuma RM4 sahaja. Terkejut saya kerana barang satu beg plastic kecil sahaja, tetapi hampir RM50 saya belanjakan.

Apabila kita lihat harga emas sekarang pula, jelas menunjukkan ia jarang-jarang sahaja turun dan sentiasa naik. Sekarang orang banyak mencuba untuk membuat pelaburan emas. Setelah membaca beberapa artikel mengenai emas dan matawang ni, saya dapati matawang merupakan satu nilai yang ditetapkan oleh kerajaan sesebuah Negara di atas satu keping kertas yang digunakan untuk menukar barang. Nilai matawang bergantung kepada sesebuah Negara itu.

terhujangnya kaki ke bumi kedah

2010-05-23T02:02:00.000-07:00

Alhamdulillah ana selamat sampai di malaysia tanah airku..dengan menaiki pesawat firefly aceh-penang. sesampai je ana di rumah, ust hanafi al-banjari menganjurkan kem kecemerlangan pelajar. alhamdulillah sejuk mata memandang, bila tengok anak2 kampung dah mula dekati tarbiyah bagi meningkatkan kecemerlangan dalam akademik disamping mendidik mereka dengan asas islami agar menjadi penunjang kejayaan dunia akhirat serta membimbing mereka menjadi anak yang soleh dand solehah.

Hikmah Solat Pada seseorang- Terapi Fizik dan Psikis

2010-02-08T21:08:00.000-08:00

Solat, merupakan perintah Allah yang sangat serius dalam segala perlaksanaannya. Bermula dari proses turun perintah perlaksanaannya, peranannya sebagai tiang penegak agama kita, proses persiapannya melalui wudhu yang sarat dengan khasiat dan manfaat, sehingga kepada semua bacaan dan gerakan di dalamnya yang bertaburan kebaikan di dunia juga kebaikan di akhirat. Mi’raj-nya Rasulullah ke Sidratul Muntaha merupakan simbol dari mi’rajnya setiap pelaksana solat yang berjaya melaksanakan solat-nya dengan khusyu’ sehingga terbuka tabir antara Allah dengannya. Subhanallah, betapa beruntungnya kita yang diberi kesempatan tanpa batas oleh Allah untuk mencuba ber-mi’raj kepadaNya dalam setiap hari yang kita lalui.
Di bawah ini adalah rangkuman dari buku Mukjizat Solat yang ditulis oleh Drs. Ir. Nogarsyah Moede Gayo. Sebagai manfaat bersama.

Manfaat solat ditinjau secara medik dan kesehatan

Manfaat Wudhu:
1. Menghilangkan bakteria dan kuman yang terdapat pada kulit.
2. Menjaga kebersihan mata.
3. Berkumur akan membuang bakteria yang terkumpul di dalam mulut, dan bersiwak akan lebih memperbaiki kesehatan mulut.
4. Istinsyaq berguna untuk membersihkan bahagian dalam hidung, mencerahkan warna dinding dalam hidung, menguatkan dan membersihkan rambut dalam hidung sehingga dapat berfungsi secara maksimal, mengurangi bakteri di pangkal hidung, mencegah penularan berbagai penyakit seperti sakit tekak, selsema, radang paru-paru, diabetis, dan pelbagai lagi pnyakit yang melibatkan penafasan, serta membantu melancarkan penyaringan udara sihat yang masuk ke dalam paru-paru.
5. Membasuh wajah sambil menyapu wajah dengan lembut dapat melancarkan peredaran darah di wajah.
6. Mencuci tangan dan siku dapat mengatasi pembengkakan di daerah tangan dan bahu, juga menyegarkan tubuh badan yang letih.
7. Mengusap kepala dapat menurunkan suhu badan, mengurangkan stress pada bahagian kepala, menurunkan resiko tekanan darah tinggi, melancarkan peredaran darah ke otak, dan berkesan mententeramkan jiwa.
8. Membasuh telinga berkesan menenangkan, memijat titik-titik akupuntur sehingga melancarkan peredaran darah ke organ-organ tubuh, menurunkan emosi, menghasilkan rasa lebih sensitif terhadap getaran suara.
9. Mencuci kaki berguna untuk melancarkan aliran darah, menguatkan kaki, menenangkan, membuat tidur menjadi lebih nyenyak/lebih dalam, sebagai terapi mental.

Manfaat solat secara umum:
1. Memperbaiki otot punggung.
2. Memperbaiki jaringan otot tubuh.
3. Mengembalikan keseimbangan tubuh selepas pembedahan.
4. Menyembuhkan otot/tulang rosak.
5. Menyehatkan urat nadi dan hati.
6. Mengurangkan resiko tekanan darah tinggi.
7. Melancarkan saluran pernafasan melalui bacaan dalam solat.
8. Melancarkan peredaran darah.
9. Membuat tulang mampu menyerap lebih banyak kalsium.
10. Membakar lemak di bagian perut.
11. Menghindari proses penuaan sekarang.

Manfaat sujud:
1. Memperkuat tulang dan otot terutama pada bahagian paha, tumit dan kaki.
2. Mengoptimalkan ketahanan tubuh.
3. Melancarkan peredaran darah.
4. Mempermudah proses kelahiran dan menghindari posisi bayi songsang pada wanita hamil.
5. Mencegah kenaikan kadar kolestrol dalam darah.
6. Memperbaiki fungsi pencernaan.
7. Sarana latihan pernafasan.
8. Membersihkan sel darah putih dan sel darah merah.
9. Menyiapkan diri secara psikologis dalam menghadapi cabaran hidup.

Manfaat solat subuh pada waktunya:
1. Mengoptimalikan fungsi urat saraf.
2. Menenangkan jiwa.
3. Menjernihkan pikiran.
4. Awet muda.

Manfaat Solat dari Segi Psikologi:
• Menjernihkan jiwa.
• Mencapai kesadaran yang lebih tinggi (altered states of consciousness).
• Mencapai pengalaman puncak (peak experience).
• Mengurangi kecemasan melalui:
1. meditasi/doa yang teratur
2. relaksasi dengan gerakan shalat
3. hetero/auto sugestion dalam bacaan shalat
4. group therapy dalam shalat jamaah, atau bahkan dalam shalat sendiri ada saya dan Allah
5. hydro therapy dengan berwudhu
• Mengembalikan kesedaran dengan bermi’raj menuju kepada ketinggian Ilahi Rabbi.
• Melepaskan diri dari pengaruh alam yang lebih rendah.
• Bertemu Allah.
• Meringankan ketegangan jiwa.
• Membuat pelaksana shalat mampu meninggalkan pekerjaan yang buruk.
• Menumbuhkan kedermawanan dan keberanian pada pelaksananya.
• Menumbuhkan sifat saling tolong menolong.
• Symbol persamaan dan kebersamaan.

Manfaat Medis Solat Tahajjud:
Hadits: shalat tahajjud dapat menghapus dosa, mendatangkan ketenangan, dan menghindakan dari penyakit (HR Tirmidzi).

Ketenangan akan:
1. Meningkatkan ketahanan tubuh (Imunologik).
2. Mengurangi resiko serangan jantung.
3. Meningkatkan usia harapan
4. Menghilangkan rasa nyeri pada pesakit kanser.
5. Alternatif anastesis pra-bedah.

Manfaat medik lain tahajjud:
1. Menjadikan wajah cemerlang dan bersinar.
2. Mengobati sakit pada tubuh.
3. Melancarkan peredaran darah , terutama pada syaraf otak dan punggung.
4. Sujud di shalat tahajjud membuat sel-sel darah dalam otak menjadi bersih dan segar.
5. Solat tahajjud yang disertai niat ikhlas, khusyu, tepat waktu dan terus menerus akan menghindarkan stress, memperbaiki sistem imunisasi, dan menghindarkan dari infeksi dan kanser, sedangkan solat tahajjud yang tidak disertai niat yang ikhlas, tidak khuyu’, tidak tepat waktu dan tidak terus menerus dapat menimbulkan stress, menimbulkan rasa sakit dan penyakit, memperburuk sistem imunisasi, dan berpotensi mengalami kanser.

Manfaat solat tahajjud dalam rangka pemeliharaan homeostatis:
1. Terkabulnya doa
2. Terjawabnya permintaan
3. Diampuninya dosa
4. Menyambung komunikasi dengan Allah

Sesungguhnya solat amat bermakna sehingga Dia menerbangkan Rasul ke setiap ruang tanpa batas di sidratl muntaha. Kerana, cukuplah pertemuan dengan Allah Yang Maha Pengasih yang menggenapkan kita dari segala keperluan di dunia dan akhirat.
Bukan tanpa maksud Allah menempatkan shalat dengan segala hal yang berhubungan dengannya sampai Dia menerbangkan rasul ke keluasan tanpa batas di sidratul muntaha. Karena, cukuplah pertemuan dengan Allah yang maha kasih yang akan menggenapkan kita dari segala butuh, di dunia dan akhirat.

JANGAN PUTUS ASA..

2010-01-26T03:30:00.001-08:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Solehah.....

2010-01-23T18:33:00.000-08:00

Raut wajah berhias cahaya
Tutur kata selembut sutera
Haus iman karena taqwa
Itulah ciri wanita solehah

Dalam tafakkur ia berdoa
Dengan lafadz lembut ia baca basmallah
Seraya tunduk kepada Allah Taala
Membuat ia kian pasrah kepada Allah semata

Senja di telaga
Bermahkotakan sinar kemuning dari pancarannya
Hanya kepada Allah semata ia bertaqwa
Hanya kepada Rabb tempat ia berkeluh kesah

Dalam hati ia bertasbih
Dalam raga ia berjanji
Satu tujuan yang harus diraih
Berjihad di jalan Allah selama hidup hingga mati

Intropeksi Diri

2010-01-23T18:19:00.000-08:00

TAHNIAH BKKKI- DARI ANAK KEDAH DI NANGROE ACEH DARUSSALAM

2009-12-24T20:49:00.000-08:00

SEJARAH RINGKAS PENUBUHAN :

Dengan Nama Allah yang Pemurah lagi Maha Penyayang.
Sembah dan syukur kepada Allah S.W.T, Tuhan yang mencipta sekelian alam. Selawat dan salam buat junjungan mulia baginda Saidina Muhammad S.A.W sebagai utusan terakhir para anbiya`, dan pada sahabat-sahabat baginda serta tabien dan tabi’ tabien.
Badan Kebajikan Keluarga Kedah di Indonesia atau nama ringkasnya BKKKI adalah sebuah Badan Kebajikan Anak Negeri Kedah yang bernaung dibawah Persatuan Kebangsaan Pelajar Malaysia Indonesia (PKPMI). Penubuhan BKKKI berfungsi sebagai satu badan dalam pengurusan zakat dan hal ehwal kebajikan anak-anak Kedah di Indonesia. Disamping itu ia mempunyai satu objektif dalam melahirkan mahasiswa-mahasiswi yang komitmen dengan ilmu yang dipelajarinya.
BKKKI meneruskan kecemerlangannya dalam membentuk masa depan ahli dengan memberi penekanan ilmiah di dalam menyatukan fikrah dan mengeratkan ukhuwah dikalangan ahli.

MOTTO BKKKI:
~"Kebajikan Diutamakan"~

MATLAMAT DAN OBJEKTIF :
* Menjaga hal ehwal kebajikan pelajar Negeri Kedah Darul Aman.

* Menguruskan Urusan Zakat Negeri Kedah dan berusaha mendapatkan bantuan pembelajaran untuk ahli dari mana-mana pihak.

* Mengeratkan ukhuwah di kalangan para ahli dan memupuk semangat bekerjasama.· Membantu ahli dalam mempertingkatkan prestasi pembelajaran semasa.

* Melatih ahli agar mampu menjadi seorang pemimpin yang berwibawa.

NAMA PERTUBUHAN
Nama Pertubuhan ini ialah :

Badan Kebajikan Keluarga Kedah Di Indonesia

Atau nama ringkasnya BKKKI

LOGO :

JUMLAH KEAHLIAN
* MAHASISWA : 39

* MAHASISWI : 12

* JUMLAH KESELURUHAN AHLI BKKKI : 51 ORANG

KEGIATAN

* Menyusun dan mengadakan program-program yang sejajar dengan objektif BKKKI dan halatuju PKPMI.

* Berusaha mendapatkan sumber kewangan bagi melaksanakan aktiviti dan pengurusan kebajikan pelajar kedah.

* Merangka dan mewujudkan program bagi kebaikan anak-anak Kedah yang selari dengan kehendak kerajaan negeri Kedah.

* Menyambut delegasi dari kerajaan negeri dan kunjungan tetamu .

AJKT BKKKI SESI 2009/2010

PENGERUSI TETAP
MOHD RIDZUAN BIN YAHYA

(PENGERUSI)
MOHD SHAKIRUL NAIM BIN MAT RASAT

(TIMBALAN PENGERUSI)
MOHD YUSOF BIN MOHAMMAD

(SETIAUSAHA)
MUHAMMAD RIDZA BIN RAMLI

(BENDAHARI)
MOHD SATHIR BIN KAMAL

JURU AUDIT I
MOHD FAKRULHADI BIN ARIFFIN

JURU AUDIT II
NOOR AISHAH BT SUHIMI

Perlantikan Timbalan Setiausaha, Timbalan Bendahari, Exco Perhubungan, Exco Kebajikan dan Wakil BKKKI Cawangan akan dilantik menerusi Ahli Jawatan Kuasa Tertinggi BKKKI.

p/s: Untuk mendapatkan maklumat dengan lebih lanjut sila layari postal rasmi BKKKI http://bkkki.blogspot.com.

QURBAN BERSAMA MASYARAKAT NANGGROE ACEH DARUSSALAM

2009-10-25T02:13:00.000-07:00

Dengan tema ‘ Berat Mata Memandang, Berat Lagi Bahu Memikul’ Persatuan Kebangsaan Pelajar Malaysia Indonesia Cawangan Aceh ( PKPMI-CA ) 2009 / 2010 telah merangka sebuah program ibadah Qurban di bumi Aceh Darussalam. Maklumat mengenai program tersebut adalah seperti berikut :

Tarikh : 27 Nov 2009 / 10 Zulhijjah 1430.

Anjuran : Panitia pelaksana dan seluruh ahli PKPMI-CA.

Sasaran : Mangsa Tsunami (26 Dis 2004) dan konflik, masyarakat sekitar Darussalam (sekitar kampus IAIN Ar-Raniry dan mahasiswa Malaysia di IAIN Ar-Raniry.

Jumlah : Sekitar 1200 orang.

Objektif :
Berkongsi rasa dan kedukaan bersama mangsa korban Tsunami dan konflik.
Berkongsi kegembiraan dan kasih dengan saudara seiman di Aceh
Membantu penyaluran haiwan Qurban dari kaum Muslimin.
Merapatkan silaturrahim dengan seluruh mahasiswa Malaysia di perantauan.

Maklumat mengenai haiwan korban dan kos-kosnya adalah seperti berikut :

Keperluan haiwan Qurban adalah 2 ekor lembu dan 4 ekor kambing dengan perkiraan anggaran dana sebanyak :

Keperluan Dana Jamuan

Dana yang diperlukan : RM 10, 460.00.

Catatan : Kadar tukaran wang terkini RM 1.00 = Rp 2750.

Sumbangan anda boleh disalurkan ke : 033 – 133711 – 025 ( HSBC ) atas nama Mohamad Azzar bin Ismail.

Jika ada yang ingin menyertai bahagian dari korban ini, sila hubungi YDP PKPMI-CA, Mohamad Azzar ( +6287890305903 ) atau Pengarah Program, Ikram
( +6281919792886 ) atau wakil kami di Malaysia : Anuar ( +60139694922 ).

Bagi sahabat-sahabat Mahasiswa Malaysia di IAIN Ar-Raniry yang ingin menyalurkan sumbangan, boleh disampaikan kepada Al-Akh Muhammad Fadhlullah ( KD Sumbangan dan Infaq ) bagi Muslimin atau Al-Ukht Aisyah bt Nordin ( Tim.KD Sumbangan dan Infaq ) bagi Muslimat atau terus kepada Al-Akh Mohd Ikram bin Ramli ( Pengarah ) atau Al-Ukht Roslina bt Mohamad
( Tim.Pengarah ).

Konsep Usrah Dalam Proses Kaunseling

2009-07-17T17:15:00.000-07:00

Kaunseling merupakan hubungan kaunselor dan klien yang diaturkan untuk membantu perkembangan diri klien.Hubungan kaunseling ini mmempunyai ciri-ciri yang tertentu termasuklah aspek prinsip,personaliti yang terlibat dalam proses kaunseling serta kemahiran yang perlu dikuasai oleh kaunselor untuk melaksanakan sesi.

Perlu memahami sebagai kaunselor,tujuan kaunseling adalah untuk membantu klien,so perkara pokok menjadi teras kepada proses ialah kaunselor perlu ada garis panduan yang telah ditetapkan serta perlu berlaku hubungan intim profesional bersama klien.Jika kaunselor gagal mewujudkan hubungan yang intim maka proses kaunseling yang berlaku akan menemui kegagalan.

Daripada konsep di atas inilah,maka para naqib dan naqibah ahli gerakan Islam Kampus perlu lakukan.Jika kita tidak benar-benar menguasai konsep TIGA rukun dalam usrah yang digariskan iaitu soal Ta'ruf,Tafahum dan Takaful sebab itu para naqib dan naqibah mengalami kegagalan dalam menyampaikan mesej atau risalah perjuangan Nabi Muhammad saw.

Prinsip Dalam Hubungan dengan Klien:

1.kaunselor (naqib/ah) perlu mengambil berat perkembangan peribadi klien dengan menggunakan kaedah bersistem-ada tahap tertentu mengikut kesesuaian.Pelbagai teori,kemahiran dan pelan tindakan yang boleh digunakan mengikut etika kaunseling.

2.Naqib/ah perlu memberi fokus kepada perkembangan individu/klien.Hubungan kaunseling(usrah) yang dijalinkan sepatutnya melahirkan atau akan memperbaiki diri klien dari segi aspek tingkahlaku,pemikiran dan perasaan.Dalam prinsip ini,naqib/ah perlu meletakkan keperluan klien sebagai keutamaan berbanding keperluan naqib/ah.Konsep inilah yang diserin dikemukakan oleh ahli-ahli gerakan Islam sebagai hasil tarbiyyah dengan melihat perkembangan anak usrah.

3. Dalam proses usrah,mestilah benar berorientasikan untuk membantu klien memahami mengenai ajaran Islam dan bukannya bersifat paksaan.Dalam konsep hubungan ini, naqib/ah perlu berusaha bersungguh-sungguh untuk mewujudkan kepercayaan,prihatin,ambil berat,dan komitmen.Sifat inilah akan mewujudkan suasana yang selesa yang menjadikan klien bersedia untuk mengubah tingkahlaku/sedia untuk ditarbiyyah tanpa dipaksa.

4. Kaunseling (usrah) menghargai keupayaan manusia untuk mengembangkan potensi diri.Ia bermakna semua klien ada peluang dan memiliki potensi diri masing-masing.Justeru itu,naqib/ah perlu ada kemahiran untuk mengenalpasti kecenderungan/kemahiran yang dimiliki oleh kliennya.

5.Kaunseling(usrah)mengutamakan harga diri dan nilai individu serta hak individu untuk memilih.Ia bermaksud bahawa klien boleh membuat penerokaan dirinya dengan selamat dan selesa.Naqib/ah perlu sentiasa menggalakkan klien berfikir sama ada tindakan itu kongruen dengan peribadi klien ataupun tidak.

6.Kaunseling(usrah)adalah proses pendidikan (tarbiyyah)yang berterusan-hubungan ini memberi peluang kepada semua klien(anak usrah)kembangkan potensi diri.Dalam proses usrah klien dan naqib/ah sebenarnya belajar mengenai tentang dirinya dan orang lain melalui interaksi dalam usrah yang dijalankan.

Akhirnya,jika naqib/ah ahli Gerakan Islam menggunakan ENAM prinsip hubungan usrah seperti di atas,ana yakin insyaallah gerakan Gerakan Islam akan memacu kejayaan kembali pada suatu hari nanti.

Wasiat kedua Asy-Syahid Iman Hasan Al banna

2009-07-16T12:55:00.000-07:00

"Bacalah al-Quran, tatapilah buku-buku atau pergilah mendengar perkara-perkara yang baik atau amalkanlah zikrullah dan janganlah membuang masa walau sedikit pun dengan hal-hal yang tidak berfaedah." Wasiat kedua Imam Hasan al-Banna.

Program tarbiyyah kedua yang terjelma melalui wasiat Hasan al-Banna ialah perihal mempertingkat daya faham umat Islam melalui bacaan al-Quran, membaca buku-buku, mendengar ceramah agama, mengamalkan zikrullah.
Pendek kata, Imam Hasan al-Banna tidak mahu anggota ikhwan atau umat Islam itu akan terbuang waktunya walau sedikit pun dengan perkara-perkara yang tidak berfaedah.
Di dalam surah al-Asr, disebutkan mengenai kerugian yang dikaitkan dengan masa. Pada asalnya, semua manusia itu hidup sentiasa dalam kerugian.

[1] Demi Masa!; [2] Sesungguhnya manusia itu di dalam kerugian; [3] Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.

Tetapi, antara mereka itu, ada beberapa golongan yang semakin berkurangan kerugiannya dengan sebab amalan dan kepercayaan mereka itu.
Pertamanya, mereka yang beriman, yakin dan percaya kepada Allah, kitab-kitabNya, nabi dan malaikat serta kewujudan akhirat. Sesiapa yang termasuk dalam golongan ini, maka mereka telah terlepas daripada belenggu kerugian yang pertama.
Kedua, mereka yang beramal soleh, membuat kebajikan, membantu meringankan beban, membuang kesusahan orang-orang yang memerlukan bantuan dan sebagainya.
Ketiga, mereka yang saling berwasiat atau berdakwah atas nama kebenaran.
Keempat, mereka yang saling berwasiat atau berdakwah dengan penuh kesabaran.

Tetapi, awal kepada segala puncak kesedaran ini bermula apabila seseorang Muslim itu mula memahami makna yang tersembunyi dan terselit di dalam al-Quran.
Sesudah al-Quran menjadi kunci kepada pintu kesedaran seseorang Muslim itu, Hasan al-Banna berpesan kepada kita supaya kerap membaca buku-buku. Sudah tentu, buku ilmiah ini akan menuntut pergerakan pemikiran kita ke arah laluan kebenaran.
Dengan pengetahuan, seseorang Muslim tidak akan tertipu. Buku-buku ilmiah boleh juga kita dapati daripada ulasan-ulasan buku di majalah, akhbar. Ringkasnya, hubungan orang Islam dengan buku itu wajib ada.

Sekiranya, tiada buku dijumpai, maka al-Banna menyeru kita pergi mencari guru, ustaz yang menyampaikan ilmu, ceramah agama tempat terbitnya segala buah fikiran baru.
Selanjutnya sumber-sumber ilmu lain selepas itu ialah usrah atau perkumpulan kecil yang selalu membanyakkan ucapan-ucapan yang baik didengar. Diskusi perkumpulan kecil ini juga perlulah dihadiri oleh seseorang Muslim yang beriltizam dengan agamanya.
Dan, seterusnya Imam Hasan al-Banna berpesan kepada kita agar mengamalkan zikir dan beriltizam menghabiskan ratib-ratib yang kita mahu amalkan. Paling mudah seseorang itu boleh mengamalkan wirid al-Mathurat, Wazifah as-Sughra jika tiada kesempatan.

Dengan amalan wirid wazifah al-Kubra dan as-Sughra inilah seseorang itu akhirnya akan menggunakan masanya untuk membuat hal-hal kebaikan secara tak langsung.
Lalu, dengan cara membaca al-Quran, memperuntukkan masa untuk membaca buku atau berzikir, maka sepenuh kehidupannya terisi dengan waktu-waktu yang indah serta masa yang berfaedah. Lalu, terelaklah beliau menggunakan waktunya ke arah keburukan.

Maka, hendaklah setiap umat Islam itu membaca al-Quran. Tidak cuma membaca. Yang paling penting ialah mereka mesti cuba memerhati pesanan Tuhan di dalamnya.
Jangan dibiarkan hati mereka selalu kering dan akhirnya mati. Basahkan dengan sejumlah wirid, ratib-ratib dan zikrullah yang biasa diamalkannya. Hati yang sentiasa ada pertalian dengan Tuhan akan sentiasa bersimbah ilmu, ilham dan pengetahuan yang baru.

Carilah ilmu walaupun sedikit. Masa yang terluang dengan tujuan yang tidak munasabah hendaklah kita sifarkan sama sekali. Hidup seorang Muslim itu sentiasa penuh dan padat dengan hal-hal yang berguna kepada diri dan masyarakat sekitarnya.
Al-Quran itu adalah induk samudera ilmu. Akar pengetahuan dan ranting hidayah kepada kita semua. Bacalah al-Quran, kelak ia menjadi pendinding kepada segala permasalahan dan ia akan berbicara kepada kita.

Sampai kepada suatu saat, al-Quran akan menjadi suara yang akan berbicara kepada jiwa kita dengan syarat kita memahaminya betul-betul mengikut nahu bahasa Arab.
Lazimkanlah diri membaca, menghafal dan yang paling utama, menghayati, merenungi setiap inci perkataannya dan lihat arahan Tuhan. Lazimi lidah kita dengan berzikir atau hati kita mesti ikut berzikir. Ketenteraman dan kedamaian akan menyelimuti kita.

SUMBER: (HARAKAH)

LOBAK, TELUR & KOPI....

2009-06-28T01:03:00.000-07:00

Perhatian kepada Tuan/Puan,Ibu-Ibu/ Bapak-bapak & Encik/Cik, Ustaz/Ustazah, dan ikwah/akhawat dll. ini bukan resepi masakan untuk dimakan je, tapi ini adalah resepi untuk kita mencungkil perasaan dalam kehidupan,banyak benda yang boleh dijadikan contoh tapi guna contoh yang ada depan mata sudah memadai. modul ini ana ambil dari dosen(pensyarah)Psikologi dan kaunseling kami Bapak Jarnawi.Banyak modul yang diberi tetapi ana memilih modul yang mudah ini untuk dipaparkan sebagai perkongsian dengan sahabat-sahabiah.bagi ana modul ini boleh dijadikan motivasi untuk kita sama-sama muhasabah diri menuju kehidupan yang lebih baik terutamanya penuh nikmat dan berkat..

Apa yang penting ialah kita tidak berubah dengan suasana yang ada di sekeliling kita, tetapi kita mengubah dengan apa yang ada.

Wallahu'alam...

Makluman Perkembangan Mahasiswa di IAIN Ar-Raniry

2009-06-25T20:31:00.000-07:00

Untuk makluman sahabat-sahabat sekalian :

Alhamdulillah, Persatuan Kebangsaan Pelajar Malaysia-Indonesia Cawangan Aceh (PKPMI-CA) sesi 2009/2010 melalui Biro Informasi & Hubungan Luar yang dipengerusikan oleh Al-Akh Mohd Zaim Irsyad bin Zainal Abidin telah berjaya membina sebuah laman web PKPMI-CA dalam rangka menyampaikan informasi-informasi kemahasiswaaan, pengajian, akademik dan sebagainya.

Sahabat-sahabat bisa melayarinya di http://pkpmi-ca.blogspot.com. Sebarang pandangan atau cadangan bagi penambahbaikan laman ini, bolehlah disalurkan diruangan komentarnya atau terus menghubungi pengerusi biro ini ditalian : 085834188388.

Untuk makluman kepada umum :

1) Bagi sesiapa sahaja yang ingin mengetahui perkara yang berkaitan dengan pengajian di IAIN Ar-Raniry, Nanggroe Aceh Darussalam, anda boleh menghubungi pihak persatuan melalui YDP PKPMI-CA 09/10 , Al-Akh Mohammad Azzar bin Ismail ditalian : 087890305903 atau Tim.YDP II(Peng.Helwani), Al-Ukht Nurul Najwa bt Mohammad : 085834186397 atau bisa melalui Biro Informasi & Hubungan Luar.

2) Bagi sesiapa sahaja yang berhasrat untuk melakukan kunjungan ke Aceh melalui apa sahaja program-program yang dianjurkan dan sebagainya, maka pihak PKPMI-CA bersedia memberikan bantuan seadanya, InsyaAllah. Anda boleh terus menghubungi Pengerusi Biro Rehlah & Sambutan, Al-Akh Azrul Aminor Rasyid bin Ramli ditalian : 087890302402.

Catatan : Alhamdulillah, sehingga kini jumlah mahasiswa Malaysia di Aceh iaitu di IAIN Ar-Raniry adalah 140 orang. Mereka terdiri dari bekas pelajar KIAS, Kelantan ( 117 orang Muslimin & Muslimat ), Ma’ahad Tahfiz Malim Nawar, Perak ( 10 orang Muslimin sahaja ) dan selebihnya dari Ma’ahad Ibtida’iyah, Kedah.

Pelajar dari KIAS hadir tanggal 25 Ogos 2008 dan terus ke tahun 4 (akhir), pelajar Ma’ahad Tahfiz Malim Nawar hadir seminggu lebih awal dari pelajar KIAS dan mereka adalah lepasan SPM yang memulai pengajian di tahun pertama di IAIN dan pelajar dari Ma’ahad Ibtida’yah, Kedah juga ke tahun pertama dan hadir disini sekitar tahun 2006 ( generasi pertama selepas Tsunami ).

Makluman terkini yang kami (pihak persatuan) terima, InsyaAllah kami akan menerima kehadiran mahasiswa baru dari pelbagai IPT di Malaysia seawal tarikh 20 Julai ini iaitu dari Taman Pengajian Islam, Kemaman, Terengganu, Ma’ahad Tahfiz Malim Nawar, Perak dan UNITI, Negeri Sembilan. Bagi pelajar-pelajar dari Kemaman dan Malim Nawar, mereka akan memulai pengajian di tahun pertama. Kehadiran berikutnya akan bermula pada bulan Ogos nanti dari pelbagai pusat pengajian yang akan kami informkan kemudian. Ahlan wa sahlan wa marhaban bikum kami ucapkan.

Sekian terima kasih.

copy paste: http://arruhuljadid86.blogspot.com

Iman tidak sempurna jika guris hati ibu bapa

2009-06-23T20:33:00.000-07:00

SILATURAHIM adalah satu sunnah yang tidak lagi diminati masyarakat hari ini.

Buktinya ada di mana-mana. Wujudnya kejengkelan terhadap silaturahim bermula daripada diri individu seterusnya melanda kepada institusi kekeluargaan.

Ada banyak kes pada hari ini menunjukkan silaturahim bsukanlah suatu ikatan yang diutamakan dalam diri setiap individu.

Antaranya, kes pembunuhan ibu atau bapa oleh anak-anak, suami membunuh isteri yang sedang menyusukan anak, isteri membunuh suami yang curang dan juga cucu membunuh nenek atau datuk.

Malah, yang paling menyayat hati seorang ibu sanggup menggugurkan anak yang dikandung dan jika lahir pun, bayi itu sanggup dibuang merata-rata laksana sampah yang tiada nilainya.

Hubungan kekeluargaan adalah satu usaha untuk membentuk masyarakat Islam yang berkualiti.

Dalam hubungan ini, kepentingan setiap individu terjamin apabila setiap anggotanya saling sayang menyayangi, melindungi dan ingat-mengingati.

Allah s.w.t berfirman dalam surah an-Nisa’, ayat 1, bermaksud: “Dan takutlah kepada Allah yang minta-meminta kamu dengan nama-Nya dan (takutlah akan memutuskan) silaturrahim. Sesungguhnya Allah mengawasi kamu.”

Ibu bapa mempunyai kedudukan mulia di mata Allah. Ibu bapa juga adalah orang yang paling hampir dengan kita dari aspek ikatan kekeluargaan dan pertalian darah.

Selayaknya ibu bapa menerima penghargaan yang maha besar dari Allah sebagai orang yang harus dihormati kerana jasa mereka sejak kita dalam kandungan sehingga dewasa.

Malah, sehingga kita mati pun, jasa dan pertalian darah antara kita dan ibu bapa tak akan pernah putus. Iman seseorang juga tidak sempurna jika mencalarkan kebeningan hati ibu bapa.

Begitu juga bila berbicara mengenai jasa dan pengorbanan ibu bapa yang tidak dapat dibalas dengan apa jua perkara.

Pernah diceritakan pada zaman nabi mengenai jasa seorang ibu membesarkan anaknya.

Kisah ini berlaku ketika Abdullah Umar melakukan tawaf di Baitullah.

Ada seorang lelaki berasal dari Yaman memikul ibunya bertawaf dalam keadaan cuaca yang sangat panas. Peluh mengalir di wajahnya, dia amat keletihan.

Orang itu bertanya kepada Ibnu Umar: “Apakah menurutmu aku membayar jasa ibuku atas apa yang ia lakukan untukku selama ini?”

Ibnu Umar menjawab: “Demi Allah, tidak walaupun satu nafasnya.”

Selain ibu bapa, kita juga harus menjaga silaturahim sesama jiran. Jiran tetangga adalah kerabat paling hampir dengan keluarga kita.

Malah, hubungan rapat dan mesra yang terjalin kadangkala melebihi sanak-saudara yang mempunyai pertalian darah dengan kita.

Allah memerintahkan manusia supaya berlaku baik terhadap jiran tetangga, sama ada jiran tetangga yang dekat atau jauh.

Ini jelas sebagaimana firman-Nya dalam surah an-Nisaa’, ayat 36, bermaksud: “Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa jua; dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa dan kaum kerabat dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan jiran tetangga yang dekat dan jiran tetangga yang jauh dan rakan sejawat dan orang musafir yang terlantar dan juga hamba sahaya yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membanggakan dirinya.”
Oleh : Ust. Mohd Zawawi Yusoh

RSJ.....:-)

2009-06-22T02:57:00.000-07:00

mesti ada dari kalangan sahabat pernah melihat artikel ini, ya tentu sekali kerana saya pernah mengeluarkannya dahulu.tetapi disebabkan berlaku sedikit kesilapan teknikel akhirnya artikel ini dibatalkan. untuk tidak menghampakan satu permintaan sahabat,agar saya berkongsi pengalaman sepanjang praktikel di rumah Sakit jiwa Banda aceh,saya membulatkan tekad untuk mengeluarkannya kembali.Disini saya melampirkan lensa-lensa yang saya harap sedikit sebanyak dapat memberi gambaran dirumah sakit Jiwa Banda Aceh.

Disana kami diamanahkan untuk menjalankan terapi religius iaitu menerapkan kembali kekuatan keagamaan meraka, ini kerana hampir 99 % pasien atau penderita gangguan jiwa ini adalah beragama islam.
selama tiga minggu bertungkus lumus bagi melancarkan aktiviti disana, seribu satu pengalaman terakam dalam memori, mendekati, memahami,mendalami & membimbing saudara kita yang menderita gangguan jiwa membuatkan naluri kecil tersentuh, bertapa bertuahnya kita yang masih diberi akal fikiran yang berpegang teguh kepada fikrah insani, jiwa yang 'abdi,hati di suluh nur Ilahi,menginfak diri untuk ad-Din yang suci, syahid sentiasa menjadi cita2 tertinggi, beramal islami,Rasulullah sebagai kekasih hati, Bertuhankan Allah Yang Hakiki...itulah jiwa disuluh cahaya iman. Cuba pandang di sekeliling kita..manusia mencintai dunia lebih dari akhirat,menhalalkan yang haram, mengharamkan yang halal, takut dengan bayangan yang di cipta sendiri, tamak, dengki, iri hati, sombong dan takaabur, kikir, malas sifat-sifat ini akan menjauhkan manusia dari Nur Allah. sebenarnya mereka inilah masalah mental yang kronik berbading mereka menderita dengan gangguan jiwa yang syurga mereka diletakkan. bagaimana penyakit jiwa yang dibuat-buat? iaitu penyakit hati yang sentiasa menyerang jiwa manusia.

Jagalah jiwa dengan iman,taqwa dan ihsan,
bersihkan jiwa dengan istighfar,
perisaikan jiwa dengan Doa,
Semoga jiwa sentiasa segar di sirami titisan kasih dan cinta Ilahi.

Ayah & 3 Permatanya...

2009-06-22T02:24:00.000-07:00

“Ketika berjauhan masih terasa hangat kasihmu ayah
Betapa ku rindukan reduk wajahmu hadir menemaniku
Terbayang ketenangan yang selalu kau pamerkan
Bagaikan tiada keresahan
Walau hatimu sering terluka tika diriku terlanjur kata
Tak pernah sekali kau tinggalkan diriku sendirian
Ketika ku dalam kedukaan kau mendakap penuh pengertian
Disaat diriku kehampaaan
Kau setia mengajar ku erti kekuatan
Terpancar kebanggaan dalam senyummu melihatku berjaya
Bila ku kegagalan tak kau biarkan aku aku terus kecewa
Dengan kata azimat kau nyalakan semangat
Restu dan doa kau iringkan
Tak dapatku bayangkan hidupku ayah tanpa dikau disisi
Sebuah kasih sayang yang kau curahkan tersemat di hati.. “
AEMAN...
Ayah seorang yang tegas dalam soal pendidikan anak, tapi Dari kecil kami tak pernah tahu bagaimana rasanya rotan seorang Ayah, pernah sekali ayah mengangkat rotan,tetapi.....
Masih terakam dalam ingatan,ketika zaman kenakalan,tiga beradik masing-masing ingin tunjuk kelebihan mencari musuh dalam sarangnya...Tebuan,siapa tak kenal dengan sengatannya.
Masing-masing mempunyai satu lastik atau teghebe (bhs kedah) abang yang buat,huhu.
Sebelum memulakan aksi,abang memberi sedikit taklimat..
Jangan buka mulut atau bercakap.
Pakai kain sarung (bungkus macam pocong).
Tutup hidung nafas slow2.
Abang, sydh, k.cik baliiiiiiiiik, satu panggilan terdengar dari rumah, tetapi kami masih berkeras untuk diam kerana aksi menyerang musuh sedang berjalan, ssssyuuush.diam jangan sahut,satu...dua...tiga...seraaaaang....huh best.
Awat ketegaq sangat hampa ni, apabila pandang belakang sekujur tubuh dengan rotan ditangan mendekati kami, tanpa membuang masa, kami panik terus melarikan diri dengan haluan masing-masing. Walaupun kami yakin rotan tu takkan hinggap ditubuh kami, tetapi tindakan luar kawal k.cik lari melalui sarang tebuan yang telah diserang oleh jundu-jundu kecil tadi, akhirnya tewas dengan serangan balas tebuan-tebuan.. itu pertama kali melihat ayah mengangkat rotan tapi tidak pernah menghinggap tubuh anak-anaknya sampai sekarang, walaupun ada kesalahan atau kesilapan yang kami lakukan ayah akan mengambil tindakan untuk berinteraksi dengan baik, bertanya kenapa kami melakukannya dan akhirnya ayah membantu membetulkan, kadang-kadang ayah bagaikan kawan bagi kami bermain,bergurau dan bertukar-tukar pendapat, ayah mengajar kami erti kehidupan, tetapi yang penting tarbiyah dari ayah, ketegasan ayah dalam mengarahkan sesuatu dan berbicara ala-ala tentera ditraining kerana ayah dulu seorang tentera, halaqah akan menjadi wajibah setiap lepas magrib dan subuh,mendengar mutiara-mutiara kata dari seorang ayah. Walaupun sekarang kami terpisah jauh tiga benua Egypt,guangzhou dan Aceh demi mengejar dan menggapai cita-cita yang diidamkan ayah dan mak, walaupun hanya berbicara melalui telefon, bibir ayah tetap basah dengan pesanan-pesanan sebagai azimat pembakar semangat menimba ilmu, meneruskan perjuangan islam dimana kami berada.
Itulah kisah seorang ayah dan tiga permatanya...Si bongsu adalah antara yang istimewa tidak pernah dimarahi...sebab terlalu istimewa...

Nak ucap hari ayah,hari2 ucap...setiap saat adalah waktu untuk melakukan kebaikan....

Gangguan Keperibadian

2009-06-15T13:50:00.000-07:00

Keperibadian adalah gabungan antara emosional dan sikap yang membentuk watak seseorang dalam menghadapi kehidupan sehari-hari. Kerana keperibadian yang tidak matang akan melakukan sikap yang menyimpang. Iaitu dengan mengambil kira pandangan orang lain terhadap dirinya.
Seseorang dapat dikatakan mengalami gangguan keperibadian ketika ia menampakkan sikap maladaktif (sikap yang merugikan diri) dan berlaku dalam jangka masa yang panjang, sedikit sebanyak akan menyebabkan aktiviti seseorang terganggu.
Sikap maladaktif ini telah melekat dalam diri seseorang sehingga, individu tidak dapat mengakui bahawa dia mengalami gangguan dan permasalahan dengan dirinya, mereka juga menolak sekiranya dianjurkan untuk merujuk kepada pakar. Dan dalam diri mereka tidak ada motivasi atau dorongan untuk mencari bahkan meminta pertolongan. Manusia kurang menyedari bahawa mereka mengalami gangguan sikap, ini kerana mereka terlalu asyik dengan sikap yang di anggap telah sebati dalam jiwa mereka tanpa menyedari bahawa jika tidak ditangani sikap ini melahirkan bibit stres kemudian akan berkembangan menjadi depresi dan akhirnya mereka akan mengalami tekanan perasaan tingkat tinggi yang menyebabkan mereka mengalami Schezofrenia (gangguan psikologi atau sakit jiwa).

Tidak hairan, jika kita memperhatikan sekeling kita sering kita melihat individu yang hidup dengan dunianya sendiri tanpa menghiraukan orang lain,masyarakatsering melabel dengan panggilan yang kurang manusiawi seperti “gila”. Individu yang mengalami gangguan ini, apabila diselidiki latar belakang keturunan dan asal, mereka bukanlah calang-calang orang, ada yang dahulunya seorang pensyarah, mahasiswa perubatan, orang yang berpangkat tinggi serta mendapat sanjungan orang ramai dan lain-lain. Tahukah anda,schezofrenia ini adalah gangguan yang terbentuk daripada gangguan-gangguan kecil yang berlaku dalam setiap diri manusia samada berbentuk emosi atau sikap tanpa disedari.
Saya ingin mengajak sahabat untuk sama-sama kita melihat karakteristik atau sikap dan emosi masing-masing adakah mengalami gangguan keperibadian tersebut, kerana setiap individu mengalami gangguan ini tanpa ia sedari.

1. Gangguan keperibadian Paranoid
• Sentiasa merasa curiga
• Sulit untuk mempercayai orang lain.
• Hipersensitive (kurang sensitif)
• Kaku atau kekok dengan suasana atau keadaan dirinya
• Mudah iri hati
• Sangat ego
• Suka menentang (secara berlebihan)
• Suka menyalahkan orang lain

2. Schizoid
• Tidak mampu menjalinkan hubungan dengan orang lain atau bersosial
• Tidak akrab
• Tidak ramah
• Tidak suka bergaul
• Suka menyendiri

3. Schizotypal
• Percaya kepada tahyul atau aneh.
• Suka menghindari diri dari orang lain

4. Histrionic
• Emosional yang tinggi
• Suka melakukan sikap yang luar biasa untuk menarik perhatian orang lain
• Mencari perhatian secara berlebihan.
• Amat tergantung dengan sesuatu.
• Mudah ditipu.
• Tidak tulus.

5. Narcissistic
• Merasa diri penting dan hebat.
• Haus dengan perhatian orang lain.
• Selalu menuntut perhatian supaya dianggap istimewa dari orang lain.
• Mengabaikan hak dan perasaan orang lain(tidak empati).
• Fokus utama adalah diri sendiri.

6. Antisosial- psikososial / sosiopat
• Selalu melanggar dan tidak mempedulikan hak orang lain dengan berkelakuan agresif
• Pandai menampilkan diri secara meyakinkan untuk mempengaruhi orang (penipu ulung)

7. Avoidant ( menghindar)
• Terlalu peka dengan hinaan orang lain sehingga tidak dapat mengawal diri
• Taku bergaul dengan orang lain kerana takut dikritik dan di tolak
• Tidak mampu bergaul
• Sangat pemalu
• Terlalu sensitif

8. Dependent
• Takut apabila bersendirian.
• Kurang percaya diri.
• Rasa tidak berdaya.
• Dapat melakukan sesuatu dengan baik selagi tidak diminta atau dituntut untuk melakukan sesuatu seorang diri.
• Tidak ada inisiatif diri

9. Obsessive-compulsive
• Memiliki perhatian yang berlebihan terhadap sesuatu peraturan.
• Sulit untu merasa tenang dan santai.
• Memberi perhatian yang berlebihan kepada perkara kecil.
• Sulit untuk membahagi waktu.
• Ragu-ragu (bimbang)

10. Agresif- pasif
• Tidak suka patuh dengan arahan dan tuntutan orang lain.
• Takut untuk mengungkapkan sesuatu.

Paparan diatas bukan untuk mencari kesalahan dan keburukan orang tetapi agar kita sentiasa menjadi makluk yang sentiasa memelihara dan memperbaiki diri dari perkara kecil yang dapat menjauhkan kita rahmat Allah itu hakikat psikologi memandang manusia sebagai makluk,menggelapkan hati, dan akan bermasalah kepada jiwa itu sendiri yang jiwa adalah benda yang paling dekat dengan Penciptanya.sama-samalah memuhasabah diri dimana silapnya kita supaya tidak tersasar dari hakikat jiwa itu sendiri dan tazkiyatul nafs kearah memaksimalkan kesihatan mental atau jiwa manusia itu sendiri.
Wallahu’alam......

WANITA DAN KESETARAAN GENDER???

2009-05-31T03:50:00.000-07:00

Assalamu alaikum wr.wb.

Semoga Allah mencurahkan rahmat-Nya kepada kita semua.

Lama saya menyepi tetapi bukan menghilang, tergerak hati saya untuk mengeluarkan artikel ringkas yang membahaskan tentang gender,mungkin di atas kesedaran setelah saya dan sahabat-sahabat diamanah untuk membahaskan tajuk “ Kesetaraan gender Munurut islam” untuk memenuhi tugasan bagi matakuliyah Psikologi Wanita. Bagi saya ini adalah satu peluang untuk kami pergunakan sebaik mungkin untuk mengembalikan pemikiran Islam dalam jiwa manusia, dan mengikis pemikiran genderisme, kita sedia maklum bahawa pemikiran ini bukan sahaja giat menguasai fikiran umum bahkan telah meresap masuk ke kampus-kampus dalam usaha menguasai golongan intelek,kerana kita telah menyedari bahawa mahasiswa sebagai aset penting dan akan mempunyai potensi yang baik untuk mempengaruhi masyarakat umum.

Persoalan gender memang merupakan salah satu persoalan yang diangkat oleh para musuh islam dan murid-muridnya untuk menyerang ajaran Islam. Disebutkan bahawa islam sangat merendahkan harkat wanita. Namun, kalau kita mahu menelaah secara cermat dan adil kedudukan wanita dalam Islam justru sangat mulia.

Yang seharusnya menjadi landasan kita dalam membicarakan kedudukan wanita adalah:
(1) Sikap tsiqoh dan husnuzzon kepada Allah SWT yang Maha Adil-Nya.
(2) Tidak melihat kedudukan melihat kedudukan wanita dari opini yang dibuat orang; tetapi
(3) berusaha memahami wanita sebagai seorang wanita, bukan sebagai lelaki.

Dewasa ini banyak sekali orang yang ketika membaca ayat Al-Quran, sejak awal sudah apriori dan kurang percaya pada isinya. Sehingga apapun yang dibaca, pemahahaman yang didapat umumnya kurang objektif. Kerana itu, banyak sekali tasykik yang dilancarkan oleh mereka yang membenci al-quran dimana mereka sangat mengingati potongan-potongan ayat yang mudah dijadikan sumber masalah. Entah masalah ketidak-adilan terhadap wanita, tentang poligami, tentang jihad, tentang hukum Islam yang kejam, tentang diakuinya perhambaan dan lain-lain.

Kedua, opini yang sedang aktif disosialisasikan adalah bahawa Islam itu kuno, ortodox, konvesnional, ketinggalan zaman, tidak adil, menindas wanita, bermasalah dengan gender dan seterusnya. Secara tidak sedar, rupa-rupanya sekuler seperti ini telah masuk ke alam bawah sedar umat Islam. Karena itu dengan mudah terbawa oleh opini yang diciptakan.

Ketiga, wanita itu adalah makhluk yang memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki lelaki. Dia adalah salah satu wujud ke-Maha Sempurnaan Allah dalam ciptaan-Nya. Jadi fahamilah wanita sesuai dengan keistimewaan yang dimilikinya. Ini yang selama ini belum tergali oleh ilmu-ilmu humanisme Barat.

Oleh Barat, wanita tidak pernah dikenali sebagai wanita. Sebaliknya wanita dipaksa untuk menjadi makhluq selain dirinya, yaitu dipaksa secara sistem untuk menjadi lelaki, suka atau tidak suka. Kerana pemaksaan yang salah kaprah ini, maka selamanya ‘perjuangan persamaan derajat’ atau apapun namanya tidak akan ada finishnya. Ibarat memaksa burung untuk hidup di dalam air. Padahal burung adalah salah satu makhluk Allah yang telah diciptakan khusus hidup di udara beterbangan kesana kesini menghidup udara segar. Memaksa burung agar memiliki sirip dan insang biar dapat hidup di bawah permukaan air adalah kejanggalan yang tidak akhirnya.

Memaksa wanita agar seperti lelaki lebih teruk lagi. Perhatikan wujud fisik seorang wanita. Begitu banyak perbezaan organ tubuhnya, feelnya, alat reproduksinya, ukurannya dan seterusnya.

Perbezaan ini akan semakin ketara bila kita mendalami secara lebih jauh dari itu yaitu kejiwaan dan kepribadiannya. Sungguh aneh manusia yang mengaku moden ini yang tidak dapat melihat perbezaan yang sangat jauh antara wanita dan lelaki dari segi kejiwaannya.

Maka wajar bila dalam memberi perintah syariah, Allah tidak menyamakan wanita 100% dengan laki-laki. Karena keduanya memang berbeda. Dan perbezaan itu bukan merendahkannya tetapi sebaliknya, wanita dalam pandangan Islam adalah makhluk Allah yang eksis sebagai wanita dengan segala keistimewaan yang dimiliki yang tidak dimiliki oleh lelaki. Begitu banyak kelebihan yang dimiliki wanita yang tidak dimiliki oleh lelaki walaupun lelaki berusaha bermati-matian untuk memiliki kelebihan yang dimiliki wanita. Kerana, dia tidak akan pernah memilikinya.

Karena itulah Islam sangat menghargai wanita sebagai wanita sebagaimana Islam menghargai lelaki sebagai lelaki. Sedangkan bila orang berkata bahawa Islam merendahkan wanita, kita balik bertanya,”siapa yang merendahkannya? “.

Bukankah barat sendiri yang telah memaksakan kehendak dan ingin merubah wanita menjadi lelaki dalam pekerjaan, tugas, fungsi, perbuatan dan seterusnya. Justru barat sendiri yang menjadikan wanita sebagai komoditi yang harganya tidak lebih dari materi. Bukan susuk jiwa yang sempurna.

Siapa teroris sebenarnya? Adakah orang yang perjuangkan Islam yang benar atau orang cuba membawa pemikiran barat lalu diterapkan dalam segenap inci jiwa manusia yang secara terang-terangan kesannya adalah negatif yang dapat merosakkan fitrah kejadian manusia itu sendiri..

Wallahu’alam...

Ikhlaskah Aku???

2009-05-12T11:04:00.000-07:00

عن أمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ أبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ ا للهِ صلى الله عليه وسلم یَقُولُ: (( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ آَانَ تْ هِجْرَتُهُ إِلىَ اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ وَمَنْ آَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا یُصِيْبُهَا أَوِ امْرَأَ ةٍ یَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ)) . رواه إماما الحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزی البخاري، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري
النيسابوري في صحيحيهما اللذین من أصح الكتب المصنفة
Daripada Amirul Mukminin Abu Hafsin 'Umar ibn al-Katthab r.a. beliau berkata: Aku mendengar
Rasulullah SAW bersabda:
Bahawa sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat, dan bahawa sesungguhnya bagi setiap
orang apa yang dia niatkan. Barangsiapa yang hijrahnya menuju kepada Allah dan RasulNya, maka
hijrahnya kepada Allah dan RasulNya. Barangsiapa yang hijrahnya kerana dunia yang dia mahu
mencari habuannya, atau kerana seorang perempuan yang dia mahu kahwininya, maka hijrahnya ke
arah perkara yang ditujuinya itu.

Hadis ini diriwayat oleh dua orang Imam Ahli Hadis; Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail ibn
Ibrahim ibn al-Mughirah ibn Barzirbah al-Bukhari dan Abu al-Husain Muslim ibn al-Hajjaj ibn Muslim
al-Qusyairie al-Naisaburi dalam kitab sahih mereka berdua yang merupakan antara kitab yang paling
sahih (Al-Imam al-Bukhari meriwayatkannya pada bahagian awal kitab sahihnya, juga dalam Kitab Iman dan beberapa
tempat lain dalam kitab sahihnya. Al-Imam Muslim meriwayatkannya dalam Kitab al-Imarah Bab : إنما الأعمال
بالنية) 􀁌 باب قوله ) hadis nombor 1908).

Kita semua maklum bahawa keikhlasan itu menjadi pra-syarat untuk apa-apa amalan kita diterima oleh Allah swt. Kerana kita inginkan amalan kitalah yang bakal menjelma sebagai makhluk yang indah bila kita di dalam alam barzakh nanti, kita berharap agar amalan kitalah yang dapat membela kita pada hari pembalasan kelak.

Sudah tentu, niat pada permulaan kita membuat sesuatu, hinggalah ke akhirnya perlulah hanya kerana Allah semata-mata. Tidak kira amalan itu menyentuh perkara peribadi mahupun dalam kehidupan berdakwah. Namun, ibarat kita hendak mengenal samada kita sudah terkena penyakit 'chicken pox' dsbnya, ada tanda-tanda yang dapat menolong kita memastikan adakah benar kita ini ikhlas.
Antaranya :-

1. Kita takutkan sanjungan dan pujian manusia.
2. Kita tidak berasa hati apabila usaha dikritik oleh manusia.
3. Kita tidak berasa bangga bila dipuji.
4. Kita sentiasa menganggap diri cuai dalam ibadah akibat sikap taajub akan diri sendiri.
5. Tidak malas, lembab dan ketinggalan dalam kesusahan.
6. Tidak jemu dalam berusaha mengajak orang kepada Islam.
7. Tidak menjauhkan diri dari jemaah walau dicaci manusia.
8. Di dalam organisasi/jemaah, tidak teringin menjadi ketua tetapi tetap bekerja dan menyumbang.
9. Menjadi pemimpin atau pengikut, mana satu tidak menjadi hal.
10. Tidak marah malah gembira, bila muncul seorang yang baru menjadi ketua (namun bukan bermaksud tanggungjawabnya sendiri berkurang, kerana amanah bukan dari manusia tetapi dari Allah)

Begitulah antara perkara-perkara yang perlu kita perhatikan. Ini hanyalah panduan sahaja sebagai langkah berjaga-jaga bagi memastikan amalan diri kita sendiri bersih dari sifat ria', taajub, takabbur dan seumpamanya. Pekerjaan yang zahirnya baik, tetapi jika diselimuti oleh segala sifat yang batil tersebut, maka sia-sialah di sisi Allah swt. Hatta mereka yang berperang di saff hadapan dan mati di medan peperangan. Walau bagaimanapun, atas kelemahan manusia, tidak layak sebenarnya untuk menilai atau menghukum orang lain ikhlas ataupun tidak.
Dalam satu kata-kata ulamak, ada ulamak yang mengatakan untuk membayangkan ikhlasnya seseorang itu seperti seekor semut yang hitam yang berjalan diatas batu yang hitam pada waktu malam ( yg pekat legam ). Betapa besarnya hati manusia itu, apa bila merasakan hatinya itu ikhlas terhadap Allah ta'ala.
Perlu diingatkan juga, dalam satu hadith Nabi saw telah bersabda "3 golongan yang tidak diterima Allah Ta'ala untuk masuk ke syurga, kemudian ditanya kepada nabi apakah golongan itu, maka nabi menjawab:

1. Orang-orang kaya menginfaqkan ( sedekah ) sebahagian hartanya di jalan allah, tetapi tidak ikhlas.
2. Orang-orang yang lari dari berjihad di jalan Allah, mahupun perang atau sebagainya.
3. Orang-orang alim ulamak yang menyampaikan ilmu itu tetapi tidak ikhlas kerana Allah ta'ala"

Jadi sahabat dan sahabiah yang dirahamtilah Allah sekalian dapat kita renungkan betapa besar ikhlas tu perlu wujud pada hati masing. Syaitan sentiasa merasuk diri anda supaya mengkianati Allah Ta'ala. oleh itu sentiasalah menyucikan jiwa anda dari perasaan hasad dan dengki serta riak yang membinasakan diri kita di akhirat kelak.
Kita hanya boleh melihat yang zahir sahaja. Allah swt yang Maha Mengetahui dan hanya Allah swt sahajalah yang berhak membalas segala amalan. Samada amalan yang baik atau sebaliknya.

5 UBAT HATI

2009-05-12T10:30:00.001-07:00

setiap manusia pasti mengalami gejala penyakit hati samada secara sedar atau tidak sedar oleh itu selalulah check hati kita setiap masa untuk langkah awal pencegahan,tidak perlu mengeluarkan belanja sedikit pun,malah ia menjadi pelaburan amat menguntungkan dengan ganjaran nikmat dan rahmat Allah SWT yang tiada tandingan.sesuatu penyakit jika tidak di ubati akan lebih parah dan setiap penyakit pasti ada penawarnya tergantung kepada kemahuan individu sendiri, kerana jika adanya kemahuan pasti ada jalan dan daripada kemahuanlah maka lahirnya usaha.antara ubat hati yang mujarab:

(1) Sentiasa duduk bersama-sama dan mendampingi orang soleh.
(2) Membaca Al-Quran dan hayati maksudnya.
(3) Amalkan puasa sunat.
(4) Solat malam / Qiamullail / merendahkan diri ketika menjelang subuh.
(5) Sentiasa mengingati Allah dalam apa keadaan sekalipun

Insyallah "dengan mengingati Allah jiwa akan menjadi tenang".
selamat mencuba!!

URUSKAN MASAMU

2009-04-27T23:33:00.000-07:00

Taklifan datang bukan di jemput namun menjemput. berbagai hambatan dan tekanan di hadapi,mahu belajar,basuh baju,jumpa pembimbing asyik kena reject je, liqa lagi,itu luaran bagaimana plak dalaman sebab solat pun dh jadi lintang pukang.bagaimana untuk memanfaatkan waktu, bagaimana nak wujudkan perasaan sayang pada masa yang terluang pergi begitu sahaja tanpa di isi, masa tidak akan berulang dan akan terus meninggalkan kita.kejar boleh. tapi huh capek duh!! mulalah lahir bibit gangguan kecemasan tahap maksimal.

Masa amat penting untuk semua makhluk di dunia ini. Di dalam al Quran banyak ayat yang menyentuh tentang pentingnya mengurus masa. Salah satu ayat al Quran yang menyentuh kepentingan masa adalah seperti berikut. Maksdunya:
"Demi masa.Sesungguhnya manusia itu berada di dalam kerugian. Kecuali merka yang beriman dan beramal soleh serta berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan dengankesabaran"

Pembahagian Masa
Pembahagian masa kepada semua manusia adalah sama banyak. Setiap orang akan menerima masa yang sama dalam sehari iaitu 24 jam. Penggunaan masa dalam sehari, seminggu,sebulan dan seterusnya akan memberi faedah hanya kepada merka yang pandai mengurus masa.
Dalam hal ini Rasullulah s.a.w berpesan:Bersedialah
1. Masa hidup sebelum mati
2. Masa sihat sebelum sakit
3. Masa muda sebelum tua
4. Masa kaya sebelum miskin
5. Masa senang sebelum susah

Peringatan ini kepada semua pihak terutamanya kepada para pelajar yang akan menempuh alam peperiksaan.Persediaan masa belajar diperingkat awal akan memudahkan pelajar menghadapi persediaan peperiksaan pada peringkat akhir.Jika penggunaan masa dapat diatur dengan bijak sudah pasti akan membawa kejayaan yang cemerlang.
Faktor-Faktor Pengurusan masa.

Sebelum dapat mengurus masa dengan bijak, terdapat beberapa perkara atau faktor yang boleh menyebabkan seseorang kehilangan masa dengan cara tidak berfaedah. Misalnya:
1. keluarga
2. rakan-rakan
3. aktiviti yang tidak berfaedah
4. pengaruh media massa
5. sikap

Cara mengurus masa
Terdapat beberapa kaedah mengurus masa agar tidak terbuang begitu saja. Misalnya:
1. senaraikan semua aktiviti yang dijalankan dalam satu hari.
2. susun atur aktiviti berdasarkan kepentingannya.
3. elakan menyenarai aktiviti yang tidak berfaedah.
4. agihkan masa dalam sehari untuk setiap aktiviti.
5. buat satu jadual untuk aktiviti anda dengan masa yang diperuntukkan.
6. Disiplinkan diri melakukan semua aktiviti yang telah anda tetapkan.
7. Jika berjaya dalam sehari,cuba buat jadual aktiviti dalam masa seminnggu.

Jika amalan di atas dapat dilakukan dengan teratur dan berdisiplin,sudah pasti individu dapat menggunakan masa dengan baik.

MUH@S@B@H CiNT@KU..........

2009-03-11T22:59:00.000-07:00

Allah telah berfirman kepada Rasulullah (s.a.w) untuk mengingatkan ummatnya yang mengakui mencintai Allah, untuk mencintai NabiNya dan katakanlah kepada mereka,

"Jika kamu mencintai Allah, ikutlah (dan cintai dan hormati) aku, dan Allah akan mencintai kamu" (3:31)

Sambutan Maulidurrasul (s.a.w) merupakan natijah atau kesan akan adanya perasaan kecintaan terhadap Rasulullah (s.a.w),
perasaan taat kepada baginda, sentiasa mengingati baginda,
mencontohi baginda dan berbangga dengan baginda sebagaimana Allah bangga terhadap baginda kerana Allah memuji akan baginda didalam Al-Quran,

"Sesungguhnya engkau mempunyai akhlaq yang mulia" (al-Qalam:4)

Tahap kecintaan kepada Rasulullah (s.a.w), merupakan antara pengukur kepada tahap kesempurnaan keimanan antara seseorang mukmin dan seorang mukmin yang lain.
Dalam sebuah hadith sahih yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Rasulullah (s.a.w) telah bersabda,
"Tidak sempurna iman kamu sehingga aku lebih dicintainya daripada anak, ibu bapa dan manusia seluruhnya."

Dalam sebuah hadith lain yang diriwayatkan oleh Bukhari Rasulullah (s.a.w) berfirman,
"Tidak sempurna iman kamu sehingga aku kamu lebih cintai daripada diri kamu sendiri."

Dan Sayyidina 'Umar berkata,
"Ya Rasulullah aku mencintaimu lebih daripada diriku sendiri.

Kesempurnaan iman seseorang itu amat bergantung pada kecintaannya terhadap Rasulullah (s.a.w) dan para Malaikat sentiasa memuji baginda sebagaimana yang dimaksudkan didalam ayat al-Quran yang berbunyi,

"Sesungguhnya Allah dan para Malaikat sentiasa bersalawat keatas Nabi" (33:56).

Seterusnya ayat ini disambung dengan perintah Tuhan,

"Wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu keatasnya".

Ayat ini sahaja menjadi bukti bahawa kualiti iman seseorang itu bergantung kepada hati dan dizahirkan melalui selawat kepada Nabi (s.a.w) sertai mengamalkan segala sunnahnya...

Ya Allah! Limpahkanlah selawat serta salam kepada Nabi, ahli keluarga baginda dan para sahabat.

GENERASI HARAPAN...

2009-02-15T11:26:00.001-08:00

Dimana dicari pemuda Kahfi
Terasing demi kebenaran hakiki
Dimana jiwa pasukan Badar berani
Menoreh nama mulia perkasa abadi

Umat melolong di gelap kelam
Tiada pelita penyinar terang
Penunjuk jalan kini membungkam
Lalu kapankah fajar kan datang

Mengapa kau patahkan pedangmu
hingga musuh mamapu membobol bentengmu
Menjarah menindas dan menyiksa
Dan kita hanya diam sekedar terpana

Bangkitkan negeri lahirkan generasi
Pemuda harapan tumbangkan kedzaliman

Wajah dunia Islam kini memburam
Cerahkan dengan darahmu
Panji Islam telah lama terkuali
Menanti bangkit kepalamu

Album : Kembali..!
Munsyid : Izzatul Islam

Ikhtilat Aktivis Dakwah, kenapa terjadi??

2009-02-09T01:28:00.000-08:00

Sebenarnya artikel ini sudah lama dan diterjemahkan dari versi Indonesia ke versi malaysia, tetapi bagus dan bukan masalah up to date nya berita atau cerita basi … tapi kerana ini menjadi permasalahan yang sampai sekarang tidak putus-putus berlaku, memang nampak klasik.. bukannya semakin reda malah semakin menjadi… ibarat orang tu makin tua makin jadi. Hanya untuk mengingatkan bukan menggurui. Hanya ingin bersama-sama kembali menguatkan ikatan iman untuk dakwah dengan mengindarkan berbagai penyakit hati, karena yang posting juga belum terhindar seluruhnya dari apa-apa yang nanti di bahas di bawah. akan tetapi berusaha untuk kuat agar terhindar. Antara pandangan mad’u terhadap orang

“Dia ikhwan ye?kenapa bercakap dengan jarak yang dekat???,” tanya seorang akhwat kepada temannya kerana ia selalu melihat seorang aktivis dakwah kalau bercakap dengan jarak yang dekat.

“adakah dia sudah berkahwin?terlalu mesra nampaknya?,” tanya si mad’u kepada murabbinya kerana dia sering melihat sipulan yang dikatakan aktivis dakwah keluar jalan bersama-sama seolah-olah sudah berkahwin

“aduh? Teruk-teruk ? ikhwan-akhwat bercakap dengan jarak yang sangat dekat dan terlalu mesra??,” ujar seorang akhwat kepada juniornya, dengan wajah resah, ketika melihat ikhwan-akhwat di depan masjid yang tak jauh berbeza seperti orang bercouple.

“Si fulan itu ikhwan kan?layan akhwat macam tu?,” Tanya seorang akhwat penuh hairan.
Demikianlah kejadian yang sering dipertanyakan. Pelanggaran batas-batas pergaulan ikhwan-akhwat masih terjadi dan hal itu disebabkan kerana:-

1. Belum mengetahui batas-batas pergaulan ikhwan-akhwat.
2. Sudah mengetahui, namun belum memahami.
3. Sudah mengetahui namun tidak mahu mengamalkan.
4. Sudah mengetahui dan memahami, namun tergelincir kerana lalai.

Dan boleh jadi kejadian seperti itu disebabkan kerana kita masih sibuk menghiasi penampilan luar kita dengan jilbab lebar warna warni atau dengan pakaian yang kemas, namun kita lupa menghiasi akhlak kita. Kita sibuk berhiaskan simbol-simbol Islam namun lupa substansi Islam. Kita bersungguh menghafal dan mempelajari, Islam namun tidak fokus pada paparan pemahaman dan amal.

Sesungguhnya panggilan ‘ikhwan’ dan ‘akhwat’ adalah panggilan persaudaraan.’Ikhwan’ artinya adalah saudara laki-laki, dan ‘akhwat’ adalah saudara perempuan. Namun di ruang lingkup aktivis islam, ada yang menggelar bahwa gelaran itu ditujukan untuk orang-orang yang berjuang menegakkan agama-Nya, yang islamnya Sohih, syamil, lurus fikrahnya dan akhlaknya baik. Atau yang telibat dengan jamaah. Maka tidak hairan bila terkadang di Tanya kepada-’ikhwanan’-nya atau kepada-’akhwatan’-nya bila boleh menjaga batas-batas pergaulan (hijab) ikhwan-akhwat.

Aktivis sekuler tak lagi segan !!!Seorang ustaz bercerita bahwa ada aktivis sekuler yang berkata kepadanya, “Ustaz, dulu saya suka pada orang-orang islam sebab dapat menjaga pergaulan antara ikhwan-akhwat, namun kini mereka sama sahaja dengan kami.jadi,kami tak segan lagi.”

Ungkapan aktivis sekuler di atas dapat menyedarkan kita selaku jundi-jundi yang ingin memperjuangkan agama-Nya. Menjaga pergaulan antara ikhwan-akhawat memang bukanlah hal yang mudah kerana fitrah lelaki adalah mencintai wanita dan demikian pula sebaliknya. Hanya dengan keimanan yang kukuh dan mujahadah sahajalah yang membuatkan seseorang dapat istiqomah menjaga batas-batas ini.

Pelanggaran batas-batas pergaulan ikhwan-akhwat
Berikut ini adalah pelanggaran-pelanggaran yang masih sering terjadi:
1. Berjalan Berduaan
2. Rapat Berhadap-Hadapan
3. Tidak Menundukkan Pandangan (Gadhul Bashar)
4. Duduk/ Jalan Berduaan
5. “tanda dulu” Untuk Menikah
6. Berbual sia-sia
7. SMS/Chating
8. Berbicara Mendayu-Dayu
9. Bahasa Yang Akrab

Hurai sendiri la bagi aktivis dakwah bukan susah untuk mendifinisi setiap perbuatan. Ramai yang memberi alasan itu dan ini,apabila nafsu menguasai, yang dikatakan tidak dikatakan “biase la..”, dikatakan jangan “eh tak ape..”. itulah manusia seringkali lupa namun tidak mahu mengingatkan diri sendiri apabila di ingatkan orang ego tinggi melangit, bila nafsu menguasai asalkan tercapai matlamat sehingga menghalalkan cara yang haram. Sama-sama la muhasabah.

WELCOME To JUNGLE.....

2009-01-21T01:26:00.000-08:00

2o januari 2009, Mahasiswa Jurusan Bimbingan & Penyuluhan Islam (BPI) semester 7 Mengadakan satu lawatan khas ke Badan Pelayanan Kesehatan Jiwa (BPKJ)Banda Aceh yang terletak bersebelahan dengan rumah sakit Zainal Abidin, kunjungan ini bertujuan untuk meninjau situasi atau suasana Pusat Tersebut bagi memudahkan dan melancarkan Pragram praktikel di bawah mata kuliyah Praktek Kesehatan Mental Oleh 12 orang Mahasiswa dua darinya adalah Mahasiswa Aceh. dan kunjungan ini di ketuai Oleh Bapak Jarnawi selaku Dosen pembimbing bagi Mata kuliyah Tersebut.
Jam 8.30 pagi kami tiba dengan menggunakan pengangkutan awam di sini yaitu labi-labi. Ketibaan kami di sambut oleh Dosen, pihak Rumah Sakit dan beberapa orang teman yang tiba terlebih dahulu.sementara menunggu Mahasiswa lain kami di bawa melangkah masuk ke rumah sakit oleh seorang psikolog di sana. apabila kaki melangkah, masing-masing kelihatan gusar terpana melihat keadaan pasien-pasien di sana dengan pelbagai ragam. kemudian pegawai mula memperkenalkan tempat-tempat yang terdapat di bahagian hadapan terdapat balee-balee (wad-wad), kelihatan seperti hospital-hospital biasa yang mengandungi wad-wad yang menempatkan pasien-pasien mengikut keadaan tahap-tahap penyakit jiwa yang di alami. Hairan, sepanjang perjalanan dan tinjauan kami, hanya berjumpa dengan pasien lelaki sahaja, ana cuba bertanya kepada pegawai," kenapa hanya nampak pasien laki-laki aja, pasien perempuannya mana?". sambil tersenyum, katanya," oh disini ruangan khas untuk laki-laki,perempuannya kita akan lewat sebentar lagi, 'gak bisa campur,".
Sepanjang perjalanan juga kami terpegun melihat jumlah fasilitator hampir sama ramainya dengan pasien di situ,untuk kawalan lebih efektif kerana tindakan pasien tidak dapat di duga. ketika ini semua pasien di bawa keluar dari bilik masing untuk santai dan mengambil ketenangan di luar, apa yang menyedihkan tiada pengisian yang bermanfaat di jalankan, mereka di dendangkan dengan muzik-muzik yang melalaikan dan tiada unsur-unsur religius hanya sekadar duduk, berjalan dan melayan fikiran masing-masing serta suasana yang kurang nyaman kerana pusat ini sedang dalam pembinaan. Dan di sepanjang perjalanan kami juga di perkenalkan kepada petugas-petugas yang di bertugas menjaga pasien di setiap balee, lebar senyuman apabila mendapat tahu kami dari malaysie,"orang malaysie,orang malaysie" panggilan yang sering diungkapkan masyarakat disini,dengan penuh gembira. kadang-kadang timbul rasa simpati melihat pasien yang terpaksa di kurung didalam pagar-pagar besi kerana mengalami masalah neoritik yang kritikel.
kami meneruskan perjalanan hingga tiba di Rehabilitas, kami di sambut oleh Bapak Andy Kepala BPKJ yang berumur dalam 30-an,di sana kami dijemput untuk masuk ke ruang mesyuarat untuk mengadakan rapat Bersama Pegawai di Jabatan Rehabilitas BPKJ,dan kami di beri taklimat ringkas berkaitan dengan keadaan pesakit dan suasana balee di BPKJ.
di sini kami mengadakan sesi perbincangan tantatif program dan mengatur jadual aktiviti sepanjang praktikum yang telah dibuat, alhamdulillah mereka sangat berpuas hati dengan aktivitas-aktivitas yang kami rancangkan,ini kerana kami akan menerapkan bimbingan dan konseling yang berkonsep religius, Karena kami di maklumkan bahawa, ramai pasien di sana memerlukan bimbingan religius,alhamdulillah dengan sedikit pengalaman yang di kutip sebagai Fasilitator di KIAS dulu sedikit sebanyak membantu ana dalam membuat dan mengatur aktiviti-aktiviti, karena tidak jauh berbeda dengan program yang di laksanakan pada pelajar-pelajar sekolah rendah.
Apa yang penting Mereka menyambut baik dengan keterampilan kami yang berjubah dan bertudung labuh,malahan memberi kelonggaran bagi mahasiswi yang memakai cadar,untuk kekal memakai cadar dan mencadangkan agar teruskan keterampilan seperti biasa dan tiada halangan, dan di nasihat agar terlalu mengikut kehendak pasien, kami mngadakan sesi ta'aruf antara pegawai Rehabilitas BPKJ,dan di akhir perbincangan kami di nasihatkan agar berhati-hati dan berwaspada bila berhadapan dengan pasien, menjaga ikhtilat dengan petugas dan pasien lelaki dan perempuan, bersikap wajar, dan jangan terlalu senang sehingga mengabaikan pasien, kerana pasien di sini agak agresif dan sensitif, dan mereka mengucapkan welcom to jungle( selamat datang ke hutan rimba Raya fantasi).
Akhirnya kami mengobservasi dan orientasi, kami di bawa oleh pegawai untuk meninjau kawasan dan ruang-ruang yang terdapat di ruang Rehabilitas, di sanalah segala aktiviti akan dijalankan nanti, sebuah ruang yang di lengkapi dengan pelbagai kemudahan, fasilitas yang baik.setelah itu kami bergambar dengan kakitangan dan petugas-petugas di sana sebagai lambang bermulalah satu jalinan kerjasama antara kami sebelum melangkah pulang kami di beri kesempatan untuk meninjau bbuat kali terakhir. setelah sampai di pintu keluar, kami di datangi dengan seorang lalaki yang tidak kenali sambil menadah tangan meminta uang Rp 1000, pikir panjang juga nak bagi, sebab terkejut..teringat dengan pesan bapak jarnawi,"kalau datang disini kita perlu bawa uang yang banyak, kerana kamu akan di disambut atau dihantar seseorang begitu setia mengikuti anda, dan kata pegawai Rehabilitas tadi,"sebagai password untuk masuk kesini" sambil tersenyum, rupa-rupanya baru kami tahu bahawa lelaki itu juga salah seorang pasien di sana.

Israel Hancurkan Semua di Gaza, Kecuali Perlawanan (LAWAN)

2009-01-20T13:39:00.000-08:00

Nablus-Infopalestina: Aleg Palestina dari Fraksi Hamas, Muna Mansur menegaskan, Israel telah gagal dalam semua targetnya di Gaza.Pernyataan ini diungkapkan, Muna Mansur di Nablus Senin (19/1).
Ia berbangga pada rakyat Palestina yang dapat melumpuhkan kesombongan Israel. Ia mengatakan, Israel hanya mampu membunuh anak-anak kecil dan wanita. Ini adalah bukti terbesar bahwa mereka gagal. Mereka telah menghancurkan segala sesuatu di Gaza kecuali perlawanan.
Ia mengatakan, situasi di Gaza akibat gempuran Israel membuat hati kita terkoyak. Kejahatan ini bukanlah pertama kali mereka lakukan dan bukan juga yang terakhir. Sejarah Israel mencatat bangsa tersebut merupakan bangsa penjajah. Mereka bahkan membunuh para nabi dan rasul. Mereka telah membunuh rakyat Palestina sejak dahulu kala. Ini menunjukan bahwa Zionis adalah para pembunuh, durjana dan teroris.
Kejahatan ini mengungkapkan pada dunia bahwa mereka adalah bangsa penjajah. Peristiwa ini merupakan bukti bagi dunia Arab dan Islam bahwa sudah tidak ada alasan lain bagi kalian untuk diam seribu bahasa atas kejahatan Israel ini. Pembantahan ini isyarat bagi para juru runding perdamaian agar mereka menghitung ulang tindakannya yang telah mendukung kejahatan Israel.
Dalam pada itu, aleg dari Hamas ini mengucapkan terima kasih kepada rakyat Palestina yang telah berjuang bersama Gaza dengan melakukan demonstrasi hampir tiap hari. Hari ini untuk rakyat Palestina dan para pemerintah Arab hendaklah bekerja untuk merehabilitasi Gaza.
Ia juga mengatakan, hal penting yang harus diperhatikan dalam KTT Arab adalah membahas kejahatan terhadap rakyat Palestina. Mereka harus menghentikan segala bentuk kecamannya terhadap rakyat Palestina, minimal. Selanjutnya mereka harus menghentikan segala bentuk kerja sama dengan Israel selamanya.
Dalam pidatonya Muna Mansur mengungkapkan dirinya telah mengirim surat ke sejumlah parlemen Arab dan Islam dan beberapa Negara Eropa yang menggambarkan situasi sebenarnya di Gaza. Disamping meminta mereka untuk melakukan tanggung jawabnya untuk mendorong Israel menghentikan semua kejahatanya di Gaza. (asy)

SAVE PALASTINE!!!!!

2009-01-04T13:27:00.000-08:00

2008-12-29T03:10:00.001-08:00

HIJRAH-KE MANA KITA???

2008-12-28T00:37:00.000-08:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Muharram 1430 hijrah kini datang menemui kita samada kita sudah bersedia menyambut kedatangannya atau pun kita masih hanyut dibuai mimpi indah tanpa menghirau tentang perjalanan masa yang begitu pantas berlalu. Rasanya baru sahaja kita bersama tahun 1429 hijrah dan kini ia sudah menggamit pergi meninggalkan kita bersama kenangan dan nostalgia indah dan duka yang tercatat dalam diari perjalanan hidup kita.Muharram mengingatkan kita kepada hijrah Rasullullah S.A.W dari kota Mekah ke kota Madinah dalam mencari kuasa ke arah merubah tamadun dan peradaban dunia yang dinodai oleh kesyirikan dan najis kesesatan kerana kuasa pemerintahan pada masa itu berada dalam genggaman tangan mereka yang tidak layak untuk menjalankan amanah Allah. Kini hijrah sebagaimana Rasulullah S.A.W itu tidak akan berlaku lagi tetapi penghijrahan dari alam kesesatan sekular atau najis perundangan ciptaan manusia akan terus berlaku sehingga tertegaknya kembali khilafah Islam yang telah lama diruntuhkan. Dunia akan kembali ceria dan aman apabila Islam berjaya kembali bertakhta di atas singgahsananya yang sebenar nanti. Cuma usaha ke arah itu menjadi tanggungjawab kita bersama. Hijrah untuk kita juga berkaitan dengan sikap dan amalan diri kita sendiri yang mana adakah kita sudah mampu merubah diri dari peralihan masa ini atau pun memang kita terus berpuas hati dengan segala apa yang ada tanpa ada di sana niat dan usaha ke arah melakukan reformasi pada diri sendiri ke arah yang lebih baik dari hari semalam.Tidak runsingkah kita bila memikirkan bahawa dengan berlalunya 1419 hijrah dan tibanya tahun 1420 hijrah ini maka dengan sendiri bertambahnya umur kita. Tidak risaukah kita jika umur kita bertambah seiring dengan bergandanya dosa kita dan pahala kita pula terus berada di takuk lama.
Semoga kedatangan tahun baru hijrah ini kita mampu menyambutnya dengan pelbagai amalan untuk mendekatkan diri kepada Allah dan juga mampu merubah diri ke arah yang lebih baik.Banyakkanlah bertaubat kepada Allah di atas segala dosa yang lalu. Tidakkah kita merasa hina dan kerdil bila mengingatkan bagaimana Rasulullah S.A.W sendiri yang telah terjamin akan masuk syurga dan juga terhindar daripada sebarang dosa sentiasa bertaubat kepada Allah sedangkan kita yang tidak lepas daripada terpalit dengan najis dosa terus hidup dengan gelomang dosa itu tanpa bertaubat kepada Allah. Adakah kita merasakan tidak ada masa untuk bertaubat sedangkan masa untuk membuat maksiat begitu banyak atau pun merasakan dosa yang dilakukan itu kecil sangat dan tidak payah bertaubat.Ingatlah kita bahawa dosa yang kecil turut akan ditayangkan oleh Allah di padang Mahsyar nanti dan ia turut menjadi saham ke arah menjerumuskan kita ke lembah neraka yang panas membakar. Gunakanlahh segala peluang yang ada dengan berdoa, bertaubat, solat sunat taubat, beristighfar, berpuasa sunat dan sebagainya.
Di sini tidak lupa dicoretkan beberapa hadis yang menggalakkan kita agar berpuasa pada bulan Muharram kerana pada bulan ini ada kelebihannya yang tersendiri. Semoga hadis ini mampu membangkit semangat serta mampu menyuntik motivasi diri ke arah yang terbaik.
Daripada Abu Hurairah dalam hadis marfu’ telah berkata : Telah bertanya : Apakah solat yang lebih afdhal selepas solat fardhu? dan apakah puasa yang lebih afdhal selepas bulan Ramadhan?. Maka jawab nabi S.A.W : Sebaik-baik solat selepas solat yang telah difardhukan iailah solat pada pertengahan malam dan sebaik-baik puasa selepas bulan Ramadhan adalah puasa pada bulan Allah Muharram.
- Diriwayatkan oleh imam Muslim, Abu Daud, Tarmizi, Nasai’e dan Ibnu Majah -

Daripada Nukman bin Saad daripada Ali telah berkata : Teklah bertanya kepadanyaseorang lelaki maka katanya apakah bulan yang engaku suruh aku berpuasa selepas bulan Ramadhan?. Maka jawabnya : Aku tidak pernah mendengar seseorang bertanya mengenai perkara ini melainkan seorang lelaki yang aku telah dengar bagaimana dia bertanya kepada Rasululullah S.A.W sedangkan aku duduk disampingnya. Maka katanya : Wahai Rasulullah! apakah bulan yang engkau suruh aku berpuasa selepas bulan Ramadhan?. Jawab nabi S.A.W yang bermaksud : Sekiranya engkau berpuasa selepas bulan Ramadhan maka berpuasalah bulan Muharram maka sesungguhnya ia merupakan bulan Allah padanya hari Allah telah mengampunkan dosa padanya atas kaum dan akan mengampun padanya atas kaum.
- Hadis hasan gharib diriwayatkan oleh imam Tarmizi -

Hadis tersebut memberitahu kita mengenai kelebihan berpuasa dan juga kelebihan bulan Muharram itu sendiri sebagai bulan Allah yang mana dia telah mengampunkan dosa orang yang lalu dan akan mengampunkan dosa mereka yang masih hidup sekarang yang bertaubat kepadaNya.Semoga kita semua termasuk dalam golongan yang bertaubat itu.

Bibiografi
1. Al-Minhaj Syarah Sohih Muslim oleh imam Nawawi, semakan Syeikh Khalil Ma’mun Syiha, Darul Makrifah, Beirut.
2. Tuhfah al-Ahwazi bi Syarhi Jami’ at-Tarmizi, Mubarakfuri, Darul Kutub Ilmiah, Beirut.
3. Sunan Abu Daud

JANGAN HAMPIRI Z.I.N.A

2008-12-25T09:58:00.000-08:00

1001 Tentang Jalan Menuju Ke Lembah PERZINAAN.

Dan janganlah kamu mendekati zina; Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. dan suatu jalan yang buruk. (Surah Al-Isra' : 32 )

Berbincang, berbual, bertanya khabar, minum2 boleh merjerumuskan pelakunya ke aghah PERZINAAN. Percaya tak???
Pesanan Rasulullah S.A.W : “janganlah kamu bersendirian dengan seorang wanita kecuali ketiganya adalah syaitan..”
(Tabrani)
Syaitan dan iblis akan cuba memerangkap kamu dan janganlah sesekali bermain dengan bahaya !
Menghampighi zina termasuklah SMS. Memang la tak bersua, tapi…perasaan pasti bergelogha dan akhirnya akan bertemu. Pertemuan itu pasti akan berlanjutan dan berteghusan. pikiaq-pikiaq la…
Terdapat macam2 jenih ZINA :
Zina tangan (berpegangan tangan).
Zina mata (melihat dengan perasaan berahi).
Zina hati (berkhayal berahi).
Jalan menuju ZINA ni banyak dan janganlah kita berada di salah satu jalan daripadanya,na'uzubillah..
Berdiskusi tentang pelajaran dan sesungguhnya Allah tahu apa yang terselit dalam hati hambanya, belajaqlah ikut batas dan ketentuan Allah.nak berkawan pun ada syari'at bukan main bedal ja laki ka pompuan ka.
Islam tidak membunuh nalughi cinta kerana ia adalah fitrah semulajadi ... nakkan cinta yang sebenar adalah melalui perkahwinan.
Cinta yang sebenar adalah perkahwinan. Sabda Nabi S.A.W : “tidak ada yang lebih patut bagi 2 orang yang saling m’cintai kecuali nikah”.
(Ibnu Majah)
Cinta ni adalah maruah manusia dan bukan sekadaq mughahan!!??
Manusia ni kelemahannya adalah tak tahan di uji. Allah berpesan pada Adam dan Hawa, jangan hampiq pokok khuldi. Oleh kerana tak dapat mengawal diri, maka mereka memakannya.
Seperti juga zina, ditegah berzina, maka jalan menuju zina itu juga dilaghang. Cukuplah kita belajaq daripada pengalaman Adam dan Hawa. Takut bila berhadapan godaan, kedua-dua akan kecundang. …sapa susah??
Percintaan adalah suatu kepura-puraan dan hipokrit. Masa bercinta, meghajuk ada yang akan pujuk. Jangan haghap lepas kahwin, bila merajuk, akan ada yang memujuk. Dan ingatlah, banyak orang yang kecewa dan tertipu dengan keperibadian pasangan semasa bercinta.
Manusia hanya meghancang dan tuhan menentukan kebahagian seseoghang. Cinta yang diredhai Allah adalah cinta selepas kahwin. Macam mana nak dapat family yang bahagia jika langkah mula pun kecundang??
Adik angkat?, kak angkat?, abang angkat? sampai terangkat..Semua itu helah iblis yang mana boleh dikatakan sebagai cinta yang diberi nafas baghu. Dan ingatlah! Ia adalah tipu daya iblis dan perangkap syaitan. Jalan akhirnya akan bertemu dengan syaitan !!!
So now, cuba lihat kighi kanan anda. Ada tak tanda-tanda kearah ZINA?? Apa lagi bertindaklah!!??

“Say No To Zina”

TIDAK BEERTI PERJUANGAN DAKWAH JIKA.....

2008-12-10T23:26:00.000-08:00

Saudaraku yang kucintai....
kerana Allah Perjuangan dakwah yang kita lakukan pada hari ini tidak akan berarti jika kita tidak tulus dalam melaksanakannya. Yang paling penting adalah kefahaman kita dalam menjalankannya dan niat yang tulus dari dalam hati nurani yang paling dalam. Para sahabat tidak akan merasa bahagia jika mereka tidak meluruskan niat mereka untuk hanya mencari redho Allah semata. Makanya setiap perjuangan mereka selalu dihiasi dengan semangat membara tanpa ragu untuk memasuki medan pertempuran. Sudah banyak cerita para sahabat yang mati syahid demi membela islam ini. Perjuangan kita hanya menyampaikan dakwah tanpa melewati peperangan.

Ketahuilah saudaraku...
kalau kita mundur dari dakwah ini, maka Allah akan menggantikan kita dengan yang lain yang lebih mencintai Allah dan Allah juga mencintai mereka. Akankah kita mau digantikan dengan orang lain?

Ikhwafillah...
Perbuatan baik itu hanya untuk kita, dan hasilnya digunakan oleh kepentingan orang lain. Tidak mahukah kita menjual kebaikan kita kepada orang lain? Orang-orang yang telah menorehkan sejarahnya merupakan orang-orang yang baik yang mementingkan kepentingan orang lain. Kita tidak boleh hanya mementingkan diri kita saja, masih banyak kaum adam dan hawa serta makhluk sekalian alam ini perlukan pertolongan dan kasih sayang dari kita.

Saudaraku....
Sebenarnya Allah telah berfirman melaui surat cintanya kepada kita (Al-quran), kita jarang membuka Al-quran itu untuk kita jadikan nasihat untuk diri kita dan untuk perbaikan diri kita. Kita lebih suka baca majalah berbanding Al-quran, atau mungkin kita lebih suka baca komik?

Saudaraku...
Ingatlah bahawa diri kita ini kerdil dan sangat mudah dibinasakan oleh Allah. cubalah lihat diri kita, sudah banyakkah amalan ibadah yang kita lakukan, sudah sampai dimanakah pemahaman islam ini ada pada diri kita. Kalau sudah banyak perbuatan baik yang kita lakukan maka apakah semua itu kita lakukan dengan ikhlas? Kelemahan umat islam sangat mudah dilihat oleh orang-orang yang benci dengan islam ini. Dan kita tidak memperhatikan apa yang dibuat oleh orang-orang yahudi laknatullah. Sedarkah kita bahwa pada hari ini sedang diperangi dengan cara yang sangat halus. Mereka sudah menginjak-injak nama baik islam, mereka hancurkan umat islam ini dengan tipu daya kebudayaan mereka, sehingga anak perempuan kita, istri kita, saudara perempuan kita pun ikut terjerumus dengan kebudayaan itu. Akibatnya adalah porno aksi dan pornografi serta kriminal lainnya yang sangat jauh dari tuhan,nauzubillah.

Saudaraku....
Kita harus melawan mereka dengan kekuatan kita, katakan pada diri kita, keluarga serta semua orang yang kita kasihani bahwa kita akan memerangi orang-orang yahudi laknatullahi’alaih. Kita tidak memakai produk-produk mereka lagi, kita seleksi semua yang kita konsumsi, kita bakar semua milik mereka,Allahuakbar!!!

Saudara ku...
Yang terpenting adalah persatuan kita sesama muslim, jangan membeza-bezakan antara yang satu dengan lainnya. Perbedaan itu diciptakan oleh Allah adalah untuk saling kenal mengenal diantara kita bukan untuk memusuhi diantara kita. Hari ini berapa banyak organisasi islam yang berdakwah untuk islam ini tetapi sangat jarang adanya persatuan dan kesatuan diantara kita. Hilangkanlah rasa ego elemen kita, serta hilangkan kepentingan golongan kita. Mari sama-sama kita jalankan bangsa ini dengan penuh persatuan dan kesatuan serta keikhlasan yang benar-benar untuk kepentingan agama islam, Wallahualam

HIMPUNAN PELAJAR & MAHASISWA KEDAH DARUL AMAN

2008-11-20T12:58:00.000-08:00

Seluruh mahasiswa Kedah dari segenap institusi pengajian tinggi yang meliputi para mahasiswa diperingkat lepasan SPM, STPM dan STAM yang menyambung pelajaran diperingkat Maktab Perguruan, Politeknik, Kolej dan sebagainya di atas satu platform NGO iaitu Persatuan Mahasiswa Darul Aman(PERSADA).
Sasaran persatuan ini adalah golongan mahasiswa berbilang kaum yang terdiri daripada pelajar Melayu, Cina, India, Siam dan sebagainya disamping berkongsi idea dan pandangan antara satu sama lain.Walau bagaimanapun bagi mencapai perpadu
an dan kemesraan, mestilah terlebih dahulu melalui medium interaksi yang boleh dilaksanakan melalui pelbagai program berbentuk perhimpunan, keraian dan sebagainya. Hal ini telah terbukti dengan wujudnya program seperti diatas, maka dari situ akan muncullah idea-idea yang bernas bagi memantapkan lagi organisasi PERSADA.
Dengan adanya program seumpama inilah hubungan diantara mahasiswa dari pelbagai IPT dapat dimantapkan. Program-program seumpama ini jugalah mereka merasakan diri mereka dihargai dan seterusnya akan cuba melibatkan diri dalam setiap program-program yang akan dianjurkan selepas program ini.

Psychologist Discovers the Effect of Repeating the Word "ALLAH"

2008-11-14T01:31:00.000-08:00

Non-Muslim Psychologist Discovers the Effect of Repeating the Word "ALLAH"
in Curing Psychological Diseases.

Vander Hoven, a psychologist from Netherlands, announced his new discovery
about the effect of reading the Qur'an and repeating the word ALLAH both on
patients and on normal persons.

The Dutch professor confirms his discovery with studies and research
applied on many patients over a period of three years. Some of his patients
were non-Muslims, others do not speak Arabic and were trained to pronounce
the word "ALLAH" clearly; the result was great, particularly on those who
suffer from dejection and tension.

"Al Watan", a Saudi daily reported that the psychologist was quoted to say
that Muslims who can read Arabic and who read the Qur'an regularly can
protect themselves from psychological diseases.

The psychologist explained how each letter in the word "ALLAH" affects
healing of psychological diseases. He pointed out in his research that
pronouncing the first letter in the word "ALLAH" which is the letter (A),
released from the respiratory system, controls breathing. He added that
pronouncing the velar consonant (L) in the Arabic way, with the tongue
touching slightly the upper part of the jaw producing a short pause and
then repeating the same pause constantly, relaxes the aspiration. Also,
pronouncing the last letter which is the letter (H) makes a contact between
the lungs and the heart and in turn this contact controls the heart beat.

What is exciting in the study is that this psychologist is a non-Muslim,
but interested in Islamic sciences and searching for the secrets of the
Holy Qur'an.

Allah, The Great and Glorious, says, "We will show them Our signs in the
universe and in their own selves, until it becomes manifest to them that
this (Qur'an) is the truth." (Holy Qur'an 42:53)

"A rough sea breeds a good sailor"

PRINSIP - PRINSIP KEPIMPINAN MAHASISWA ISLAM....

2008-11-14T00:52:00.000-08:00

Dalam kemelut kepimpinan yang jelas lari dari landasan yang telah disyari'atkan, ini menunjukkan betapa alpanya manusia mempergunakan kuasa untuk kepentingan diri sendiri, penganiayaan yang berleluasa, berbagai bentuk penekanan, penyalahguaaan kuasa dll. dengan ini manusia perlu menyedari dan kembali kepada prinsip-prinsip kepimpinan yang di anjurkan Islam, antara prinsip-prinsip seperti berikut:-

1. Berpandukan al-Quran dan al-Sunnah
Seperti yang kita semua ketahui, al-Quran adalah sumber pertama daripada sumber perundangan Islam dan keasliannya dijamin oleh Allah. Sementara itu, kata-kata Nabi Muhammad pula merupakan sumber kedua dalalm mengatur kehidupan manusia. Ia juga sebagai pelengkap kepada syariah Islam dan ada hadis yang merupakan penjelasan bagi Al-Quran. Hadis-hadis ini pula telah dihuraikan oleh ulama-ulama besar yang berwibawa seperti Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Ahmad dan sebagainya. Berdasarkan huraian ini adalah jelas bahawa kita wajib mengambil ai-Quran dan al-Sunnah sebagai landasan dan panduan untuk sebarang aktiviti termasuklah dalam hal kepimpinan. Perkara ini jelas di terangkan dalam hadis Nabi Muhammad.

“Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara yang engkau tidak akan sesat buat selama-lamanya selagi mana engkau berpegang kepada kedua-duanya: al-Quran dan Sunnah Nabinya”

2. Menegakkan kebenaran
Kebenaran atau pun al-Haq dalam bahasa Arab, adalah tunggak dalam ajaran Islam yang perlu dihayati dan diamalkan baik diperingkat pemimpin mahu pun kakitangan. Ini sangat jelas diterangkan oleh Allah di dalam al-Quran yang bermaksud:

“(Allah menyatakan kebenaran itu) Dialah yang mengutus rasulNya Muhammad) dengan membawa hidayah petunjuk dan agama yang benar (agama Islam), supaya Dia memenangkan dan meninggikannya atas segala bawaan agama yang lain: cukuplah Allah menjadi saksi (tentang kebenaran apa yang dibawa oleh rasulnya itu).” (al-Fath 48:28).

Pemimpin wajib menegakkan kebenaran terutama kebenaran yang berlandaskan syariat Islam. Ideologi-ideologi yang terpesong dari landasan Islam haruslah di tolak dari menjadi dasar-dasar kepimpinan. Oleh itu, pemimpin yang bertaqwa tidak akan meninggalkan kebenaran ini, semata-mata untuk menggembirakan hati manusia.

3. Mesyuarat
Mesyuarat adalah antara mercu tanda dalam kepimpinan Islam. Konsep ini di sokong di dalam al-Quran seperti mana maksudnya:

"Dan (bagi) orang-orang yang mematuhi (menerima) seruan Tuhannya dan mendirikan solat, sedangkan urusan mereka (diputuskan) dengan mesyuarat antara mereka, dan mereka menafkahkan sebahagian daripada rezeki yang kami berikan kepada mereka.”(asy-Syura 42:38).

Suatu perkara yang harus di ambil kira ialah syura harus diadakan dengan orang yang mempunyai ilmu yang luas atau orang Islam yang dapat memberikan pandangan yang baik. Kebaikan syura adalah ia membolehkan kakitangan atau pun pengikut didalam sesebuah organisasi melibatkan diri dalam proses membuat keputusan. Syura juga boleh dijadikan sebagai pentas untuk menyelia tindak tanduk pemimpin untuk menentukan bahawa pemimpin tersebut tidak terkeluar dari syariat Islam mahu pun matlamat utama organisasi.

Dua amalan syura yang dipraktikkan oleh Nabi Muhammad adalah seperti berikut:

a) Semasa perang Uhud, baginda telah bermesyuarat dengan kaum Islam bagi menentukan strategi yang terbaik dalam mempertahankan kota Madinah. Terdapat dua pilihan iaitu bertahan di Madinah atau pun meninggalkan kota Madinah dan menyerang pihak musuh. Baginda dan beberapa orang sahabat lebih suka untuk bertahan sahaja di Kota Madinah sementara suara ramai lebih suka keluar menyerang. Akhirnya baginda mengambil keputusan untuk keluar menyerang musuh di luar Kota Madinah.

b) Dalam peristiwa Perjanjian Hudaibiah, baginda telah bermesyuarat dengan kaum Muslimin mengenai cara yang terbaik menangani kaum Musyrik Kota Mekah. Baginda berpendapat adalah lebih baik menawan golongan Musyrik ini. Sunnguh pun begitu Abu Bakar as-Sidiq berkata “Kita datang bukan untuk membunuh seseorang tetapi untuk mengambil umrah.” Akhirnya baginda bersetuju dengan pendapat Abu Bakar as-Siddiq.

4. Berlaku Adil
Sinar Islam datang kepada umat manusia sebagai stau sistem yang global, berperikemanusiaan; tidak taksub kepada sesuatu puak, umat atau pun bangsa. Hubungan sesama manusia haruslah didasarkan kepada dasar akidah yang menjadi ikatan dalam pertalian antara individu dan individu yang lain.

Berdasarkan konsep ini, maka al-Quran diturunkan bagi menjamin dasar yang menjamin keutuhan jemaah dan ketenteraman individu, umat dan bangsa. Oleh itu pemimpin hendaklah berurusan dengan orang ramai atau rakyat secara adil dan saksama tanpa mengira bangsa, warna kulit keturunan atau agama sehingga dengan kumpulan yang menentang dasar-dasar Islam.

Firman Allah bermaksud: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya). Dan apabila kamu menjalankan hukuman dikalangan manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. (an-Nisaa’ 4: 58)

“Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum mendorong kamu berlaku tidak adil. Berlaku adillah kerana adil itu lebih dekat kepada takwa.” (al-Maidah 5:8)

Di dalam kepimpinan Islam prinsip keadilan ini meliputi dan menguasai segala jenis perhubungan sesama manusa. Ia meliputi hubungan antara pasangan suami isteri, peguam dan anak guamnya, rakyat dan pemerintah, pemimpin dan yang dipimpin.

5. Kebebasan Mengeluarkan Pendapat
Secara umumnya tidak ada individu yang suka dikongkong dan dipaksa. Sebagai insan biasa, setiap pengikut harus di beri kebebasan untuk berfikir secara kreatif dan kritis mengikut saluran yang sesuai dan tidak mengeruhkan hubungan sesama manusia. Konsep nasihat menasihati akan dalam keadaan hormat-menghormati akan wujud sekiranya setiap pengikut itu diberikan ruang dan peluang untuk menyuarakan pendapat mereka secara bebas dan penuh hikmah. Ini penting sekiranya sikap berpasukan dan kekitaan hendak diterapkan dalam hidup bermasyarakat yang harmoni.

Oleh itu seorang pemimpin Islam hendaklah memberi galakkan, dorongan kepada pengikut mereka untuk memberikan pendapat yang bernas mahu pun kritikan yang membina yang dapat dikongsi bersam dengan ahli-ahli organisasi yang lain.

Pemimpin Islam juga sedia untuk melayan segala pendapat dan saranan pengikutnya. Disamping itu beliau juga rela diperbetulkan sekiranya beliau lari dari landasan Syariat Islam.

Konsep ini dijelmakan dengan begitu baik oleh Umar al-Khattab ketika beliau dilantik menjadi Khalifah Islam yang kedua. Umar telah bertanya kepada umat Islam ketika itu apakah yang akan dilakukan oleh mereka sekiranya beliau lari dari prinsip-prinsip Islam semasa pemerintahan beliau. Soalan ini disahut oleh seorang lelaki yang memberitahu Umar, bahawa sekiranya dia tidak pemimpin umat Islam berlandaskan prinsip-prinsip Islam, maka Umar akan di betulkan dengan pedang.

Ketokohan Umar terserlah, kerana beliau berasa syukur kerana ada umat Islam yang bersedia membetulkannya sekiranya beliau tidak mengikut prinsip-prinsip Islam ketika menjadi Khalifah Islam.